อรรถกถาเล่มที่ ๑๕ หน้าที่ ๘๔.

สงฺคามสีสนฺติ ตเมว สงฺคามฏฺานํ. อชฺฌาวสตีติ อภิภวิตฺวา อาวสติ. อิทานิ ยสฺมา สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส รญฺโ ชาติฏฺานาทีหิ กตฺตพฺพกิจฺจํ นตฺถิ, อิมสฺมึ ปน สาสเน ตปฺปฏิภาเค ตโย ปุคฺคเล ทสฺเสตุํ อิทํ การณํ อาภตํ, ตสฺมา เต ทสฺเสนฺโต เอวเมว โข ภิกฺขเวติอาทิมาห. ตตฺถ อนคาริยํ ปพฺพชิโต โหตีติ เอตฺถ จตุปาริสุทฺธิสีลํ ^๑- ปพฺพชฺชานิสฺสิตเมวาติ เวทิตพฺพํ. สารณียํ โหตีติ "อหํ อสุกรฏฺเ อสุกชนปเท อสุกวิหาเร อสุกมาฬเก อสุกทิวาฏฺาเน อสุกจงฺกเม อสุกรุกฺขมูเล ปพฺพชิโต"ติ เอวํ ยาวชีวํ สริตพฺพเมว โหติ น ปมฺมุสฺสิตพฺพํ. อิทํ ทุกฺขนฺติ เอตฺตกํ ทุกฺขํ, น อิโต อุทฺธํ ทุกฺขํ อตฺถิ. อยํ ทุกฺข- สมุทโยติ เอตฺตโก ทุกฺขสมุทโย, น อิโต อุทฺธํ ทุกฺขสมุทโย อตฺถีติ. เสสปททฺวเยปิ เอเสว นโย. เอวเมตฺถ จตูหิ สจฺเจหิ โสตาปตฺติมคฺโค กถิโต. กสิณปริกมฺมวิปสฺสนา- าณานิ ปน มคฺคสนฺนิสฺสิตาเนว โหนฺติ. สารณียํ โหตีติ "อหํ อสุกรฏฺเ ฯเปฯ อสุกรุกฺขมูเล โสตาปนฺโน ชาโต"ติ ยาวชีวํ สารณียํ โหติ อสมฺมุสฺสนียํ. อาสวานํ ขยาติ อาสวานํ ขเยน. เจโตวิมุตฺตินฺติ ผลสมาธึ. ปญฺา- วิมุตฺตินฺติ ผลปญฺ. ^๒- สยํ อภิญฺา สจฺฉิกตฺวาติ อตฺตนาว อภิวิสิฏฺาย ปญฺาย ปจฺจกฺขํ กตฺวา. อุปสมฺปชฺช วิหรตีติ ปฏิลภิตฺวา วิหรติ. สารณียนฺติ "มยา อสุกรฏฺเ ฯเปฯ อสุกรุกฺขมูเล อรหตฺตํ ปตฺตนฺ"ติ อตฺตโน อรหตฺตปฺปตฺตฏฺานํ นาม ยาวชีวํ สารณียํ โหติ อสมฺมุสฺสนียนฺติ ยถานุสนฺธินา ^๓- เทสนํ นิฏฺเปสิ. ๓. อาสํสสุตฺตวณฺณนา [๑๓] ตติเย สนฺโตติ อตฺถิ อุปลพฺภนฺติ. สํวิชฺชมานาติ ตสฺเสว เววจนํ. โลกสฺมินฺติ สตฺตโลเก. นิราโสติ อนาโส อปฺปฏฺโน. อาสํโสติ อาสึสมาโน ^๔- @เชิงอรรถ: ^๑ ฉ.ม.,อิ. จตุปาริสุทฺธิสีลมฺปิ ^๒ อิ. เจโตวิมุตฺตีติ ผลสมาธิ. @ปญฺาวิมุตฺตีติ ผลปญฺา. ^๓ ฉ.ม.,อิ. ยถานุสนฺธินาว ^๔ ฉ.,อิ. อาสํสมาโน, @ม. อาสิสมาโน

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๑๕ หน้าที่ ๘๔. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=15&page=84&pages=1&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=15&A=1858&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=15&A=1858&pagebreak=1#p84