อรรถกถาเล่มที่ ๖ หน้าที่ ๘๔.

ตํ ภควาติ ตํ เทสนํ ภควา อเสสํ สกลํ อภิชานาติ. ตํ ภควโตติ ตํ เทสนํ ภควโต อเสสํ อภิชานโต. อุตฺตริ อภิญฺเญยฺยํ นตฺถีติ อุตฺตริ อภิชานิตพฺพํ นตฺถิ, อยํ นาม อิโต อญฺโญ ธมฺโม วา ปุคฺคโล วา ยํ ภควา น ชานาตีติ อิทํ นตฺถิ. ยทภิชานํ อญฺโญ สมโณ วาติ ยํ ตุเมฺหหิ อนภิญฺญาตํ ตํ อญฺโญ สมโณ วา พฺราหฺมโณ วา อภิชานนฺโต ภควตา ภิยฺโยภิญฺญตโร อสฺส, อธิกตรปญฺโญ ภเวยฺย. ยทิทํ อิทฺธิวิธาสูติ เอตฺถ ยทิทนฺติ นิปาตมตฺตํ. อิทฺธิวิธาสุ ภควตา อุตฺตริตโร นตฺถิ. อตีตพุทฺธาปิ หิ อิมาว เทฺว อิทฺธิโย เทเสสุํ. อนาคตาปิ อิมาว เทเสสฺสนติ. ตุเมฺหปิ เตสํ ญาเณน สํสนฺเทตฺวา ^๑- อิมาว เทสยิตฺถ. อิติ ภควาว อิทฺธิวิธาสุ อนุตฺตโรติ ทสฺเสนฺโต "อิมินาปิ การเณน เอวํ ปสนฺโน อหํ ภนฺเต ภควตี"ติ ทีเปติ. เอตฺตาวตา เย ธมฺมเสนาปติ ทฺวาฏฺฐาเน นิสีทิตฺวา โสฬส อปราปริยธมฺเม สมฺมสิ, เตว ทสฺสิตา โหนฺติ. อญฺญถาสตฺถุคุณทสฺสนวณฺณนา [๑๖๐] อิทานิ อปเรนปิ อากาเรน ภควโต คุเณ ทสฺเสนฺโต ยนฺตํ ภนฺเตติ อาทิมาห. ตตฺถ สทฺเธน กุลปุตฺเตนาติ สทฺธา กุลปุตฺตา นาม อตีตานาคตปจฺจุปฺปนฺนา โพธิสตฺตา. ตสฺมา ยํ สพฺพญฺญุโพธิสตฺเตน ปตฺตพฺพนฺติ วุตฺตํ โหติ. กึ ปน เตน ปตฺตพฺพํ. นว โลกุตฺตรธมฺมา. อารทฺธวิริเยนาติ อาทีสุ "วิริยํ ถาโม"ติ อาทีนิ สพฺพาเนว วิริยเววจนานิ. ตตฺถ อารทฺธวิริเยนาติ ปคฺคหิตวิริเยน. ถามวตาติ ถามสมฺปนฺเนน ถิรวิริเยน. ปุริสถาเมนาติ เตน ถามวตา ยํ ปุริสถาเมน ปตฺตพฺพนฺติ วุตฺตํ โหติ. อนนฺตรปททฺวเยปิ เอเสว นโย. ปุริสโธเรยฺหนาติ ยา อสมธุเรหิ พุทฺเธหิ วหิตพฺพา ธุรา, ตํ ธุรํ วหนสมตฺเถน มหาปุริเสน. อนุปฺปตฺตํ ตํ ภควตาติ ตํ สพฺพํ อตีตานาคตพุทฺเธหิ ปตฺตพฺพํ, ตํ ^๒- สพฺพเมว อนุปฺปตฺตํ, ภควตา ^๓- เอกคุโณปิ อูโน นตฺถีติ ทสฺเสติ. @เชิงอรรถ: ^๑ ฉ.ม. สํสนฺทิตฺวา ^๒ ฉ.ม., อิ. ตํ น ทิสฺสติ ^๓ ฉ.ม., อิ. ภควโต

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๖ หน้าที่ ๘๔. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=6&page=84&pages=1&modeTY=2&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=6&A=2095&modeTY=2&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=6&A=2095&modeTY=2&pagebreak=1#p84