อรรถกถาเล่มที่ ๙ หน้าที่ ๑๕๔.

น เกนจิ วิวทตีติ ^๑- สสฺสตํ คเหตฺวา "สสฺสตวาที อหนฺ"ติ สสฺสตวาทินา ^๒- สทฺธึ น วิวทติ. ตเมว คเหตฺวา "สสฺสตวาที อหนฺ"ติ เอกจฺจสสฺสตวาทินา สทฺธึ น วิวทติ. เอวํ ตโยปิ วาทา ปริวตฺเตตฺวา โยเชตพฺพา. ยญฺจ โลเก วุตฺตนฺติ ยํ โลเก กถิตํ โวหริตํ, เตน โวหรติ. อปรามสนฺโต กญฺจิ ธมฺมํ ปรามาสคฺคาเหน อคฺคณฺหนฺโต. วุตฺตมฺปิ เจตํ:- "โย โหติ ภิกฺขุ อรหํ กตาวี ขีณาสโว อนฺติมเทหธารี อหํ วทามีติปิ โส วเทยฺย มมํ วทนฺตีติปิ โส วเทยฺย โลเก สมญฺญํ ^๓- กุสโล วิทิตฺวา โวหารมตฺเตน โส โวหเรยฺยา"ติ. ^๔- อปรมฺปิ วุตฺตํ "อิมา โข จิตฺต โลกสมญฺญา โลกนิรุตฺติโย โลกโวหารา โลกปญฺญตฺติโย, ยาหิ ตถาคโต โวหรติ อปรามสนฺ"ติ. ^๕- [๒๐๖] อภิญฺญา ปหานมาหาติ สสฺสตาทีสุ เตสํ เตสํ ธมฺมานํ สสฺสตํ อภิญฺญาย ชานิตฺวา สสฺสตสฺส ปหานํ อาห, อุจฺเฉทํ, เอกจฺจสสฺสตํ อภิญฺญาย เอกจฺจสสฺสตสฺส ปหานํ วทติ. รูปํ อภิญฺญาย รูปสฺส ปหานํ วทตีติอาทินา นเยเนตฺถ อตฺโถ เวทิตพฺโพ. ปฏิสญฺจิกฺขโตติ ปจฺจเวกฺขนฺตสฺส. อนุปาทาย อาสเวหิ จิตฺตํ วิมุจฺจีติ อนุปฺปาทนิโรเธน นิรุทฺเธหิ อาสเวหิ อคฺคเหตฺวาว จิตฺตํ วิมุจฺจิ. เอตฺตาวตา เจส ปรสฺส วฑฺฒิตํ ภตฺตํ ภุญฺชิตฺวา ขุทํ วิโนเทนฺโต วิย ปรสฺส อารทฺธาย ธมฺมเทสนาย ญาณํ เปเสตฺวา วิปสฺสนํ วฑฺเฒตฺวา อรหตฺตญฺเจว ปตฺโต, สาวกปารมีญาณสฺส จ มตฺถกํ, โสฬส จ ปญฺญา ปฏิวิชฺฌิตฺวา ฐิโต. ทีฆนโข ปน โสตาปตฺติผลํ ปตฺวา สรเณสุ ปติฏฺฐิโต. ภควา ปน อิมํ เทสนํ สุริเย ธรมาเนเยว นิฏฺฐเปตฺวา คิชฺฌกูฏา โอรุยฺห เวฬุวนํ คนฺตฺวา สาวกสนฺนิปาตํ อกาสิ, จตุรงฺคสมนฺนาคโต สนฺนิปาโต @เชิงอรรถ: ^๑ ฉ.ม. สํวทตีติ, เอวมุปริปิ ^๒ ฉ.ม. อุจฺเฉทวาทินาปิ ^๓ ม. สมญฺญา @^๔ สํ ส. ๑๕/๒๕/๑๗ อรหนฺตสุตฺต ^๕ ที.สี. ๙/๔๓๙/๑๙๕

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๙ หน้าที่ ๑๕๔. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=9&page=154&pages=1&modeTY=2&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=9&A=3868&modeTY=2&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=9&A=3868&modeTY=2&pagebreak=1#p154