พระไตรปิฏกเล่มที่ ๒๐ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๒ [ฉบับมหาจุฬาฯ]
อังคุตตรนิกาย เอก-ทุก-ติกนิบาต
หน้าที่ ๒๒๓.

                                                                 พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต [๒. ทุติยปัณณาสก์]
                                                                 ๑. พราหมณวรรค ๗. วัจฉโคตตสูตร
	อีกประการหนึ่ง เรากล่าวถึงทานที่ให้แก่ผู้มีศีลว่า มีผลมาก ทานที่ให้แก่ผู้
ทุศีลย่อมไม่เป็นอย่างนั้น เพราะท่านผู้มีศีลนั้นเป็นผู้ละองค์ ๕ ประกอบด้วยองค์ ๕
	ท่านผู้มีศีลนั้นละองค์ ๕ อะไรบ้าง คือ
		๑. กามฉันทะ (ความพอใจในกาม)
		๒. พยาบาท (ความคิดร้าย)
		๓. ถีนมิทธะ (ความหดหู่และเซื่องซึม)
		๔. อุทธัจจกุกกุจจะ (ความฟุ้งซ่านและร้อนใจ)
		๕. วิจิกิจฉา (ความลังเลสงสัย)
	ท่านผู้มีศีลละองค์ ๕ นี้
	ท่านผู้มีศีลประกอบด้วยองค์ ๕ อะไรบ้าง คือ
		๑. สีลขันธ์(กองศีล)ที่เป็นอเสขะ๑-
		๒. สมาธิขันธ์(กองสมาธิ)ที่เป็นอเสขะ
		๓. ปัญญาขันธ์(กองปัญญา)ที่เป็นอเสขะ
		๔. วิมุตติขันธ์(กองวิมุตติ)ที่เป็นอเสขะ
		๕. วิมุตติญาณทัสสนขันธ์๒- (กองวิมุตติญาณทัสสนะ)ที่เป็นอเสขะ
	ท่านผู้มีศีลประกอบด้วยองค์ ๕ นี้
	เรากล่าวว่า ทานที่ให้ในท่านผู้มีศีลที่ละองค์ ๕ ประกอบด้วยองค์ ๕ ย่อมมี
ผลมากด้วยประการฉะนี้
		โคผู้ที่ฝึกแล้วเป็นโคใช้งานที่สมบูรณ์ด้วยกำลัง
		มีเชาว์ดี และเป็นสัตว์ที่ซื่อตรง
		จะเกิดในสีสันใดๆ คือ สีดำ สีขาว สีแดง
		สีเขียว สีด่าง สีตามธรรมชาติของตน
@เชิงอรรถ :
@๑ อเสขะ ในที่นี้หมายถึงธรรมระดับโลกุตตระของพระอเสขะ (องฺ.ทสก.อ. ๓/๑๒/๓๒๐)
@๒ วิมุตติญาณทัสสนขันธ์ หมายถึงปัจจเวกขณญาณที่จัดเป็นโลกิยะ ส่วนสีลขันธ์เป็นต้นนอกนี้จัดเป็น
@โลกุตตระ (องฺ.ติก.อ. ๒/๕๘/๑๖๐)
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๒๐ หน้า : ๒๒๓}

เนื้อความพระไตรปิฎกฉบับ มจร. เล่มที่ ๒๐ หน้าที่ ๒๒๓.
https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_page.php?book=20&page=223&pages=1&edition=mcu
ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :-
https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/m_read.php?B=20&A=6203
https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/m_line.php?B=20&A=6203#p223
สารบัญพระไตรปิฎกเล่มที่ 20 :-
https://84000.org/tipitaka/read/?index_20
https://84000.org/tipitaka/read/?index_mcu20
https://84000.org/tipitaka/english/?index_20