อรรถกถาเล่มที่ ๑๒ หน้าที่ ๔๓.

ยตฺถ เอวํ ฆํเสตฺวา โกฏฺเฏตฺวา ยุตฺตเมว คณฺหนฺติ, อยุตฺตํ ฉฑฺเฑนฺตี"ติ. ตโต สุฏฺฐุตรํ ปพฺพชฺชาย สญฺชาตุสฺสาโห สเจ ภนฺเตติอาทิมาห. อถ ภควา ตสฺส ติพฺพจฺฉนฺทตํ วิทิตฺวา "น กสฺสโป ปริวาสํ อรหตี"ติ อญฺญตรํ ภิกฺขุํ อามนฺเตสิ "คจฺฉ ภิกฺขุ กสฺสปํ นฺหาเปตฺวา ปพฺพาเชตฺวา อาเนหี"ติ. โส ตถา กตฺวา ตํ ปพฺพาเชตฺวา ภควโต สนฺติกํ อคมาสิ. ภควา คเณ นิสีทิตฺวา อุปสมฺปาเทสิ. เตน วุตฺตํ อลตฺถ โข อเจโล กสฺสโป ภควโต สนฺติเก ปพฺพชฺชํ, อลตฺถ อุปสมฺปทนฺติ. อจิรูปสมฺปนฺโนติอาทิ เสสํ พฺราหฺมณสํยุตฺเต ^๑- วุตฺตเมวาติ. สตฺตมํ. ๘. ติมฺพรุกฺขสุตฺตวณฺณนา [๑๘] อฏฺฐเม สา เวทนาติอาทิ "สยํกตํ สุขทุกฺขนฺ"ติ ลทฺธิยา ปฏิเสธนตฺถํ วุตฺตํ. เอตฺถาปิ สโตติ ภุมฺมตฺเถเยว สามิวจนํ. ตตฺรายํ อตฺถทีปนา:- "สา เวทนา, โส เวทยตี"ติ โข ติมฺพรุกฺขอาทิมฺหิเยว เอวํ สติ ปจฺฉา "สยํกตํ สุขทุกฺขนฺ"ติ อยํ ลทฺธิ โหติ. เอวํ หิ สติ เวทนาย เอว เวทนา กตา โหติ. เอวญฺจ วทนฺโต อิมิสฺสา เวทนาย ปุพฺเพปิ อตฺถิตํ ^๒- อนุชานาติ, สสฺสตํ ทีเปติ สสฺสตํ คณฺหาติ. ^๒- กสฺมา? ตสฺส หิ ตํ ทสฺสนํ เอตํ ปเรติ, เอตํ สสฺสตํ อุปคจฺฉตีติ อตฺโถ. ปุริมํ หิ ตํ อตฺถํ สนฺธาเยเวตํ ภควตา วุตฺตํ ภวิสฺสติ, ตสฺมา อฏฺฐกถาย ตํ โยเชตฺวาวสฺส อตฺโถ ทีปิโต. เอวมฺปาหํ น วทามีติ อหํ "สา เวทนา, โส เวทยตี"ติ เอวมฺปิ น วทามิ, "สยํกตํ สุขทุกฺขนฺ"ติ เอวมฺปิ น วทามีติ อตฺโถ. อญฺญา เวทนาติอาทิ "ปรํกตํ สุขทุกฺขนฺ"ติ ลทฺธิยา ปฏิเสธนตฺถํ วุตฺตํ. อิธาปิ อยํ อตฺถโยชนา:- "อญฺญา เวทนา อญฺโญ เวทยตี"ติ โข @เชิงอรรถ: ^๑ สํ.ส. ๑๕/๑๘๗/๑๙๓ ^๒-๒ สี. อนุชานามีติ สสฺสตํ คณฺหาติ

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๑๒ หน้าที่ ๔๓. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=12&page=43&pages=1&modeTY=2&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=12&A=948&modeTY=2&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=12&A=948&modeTY=2&pagebreak=1#p43