อรรถกถาเล่มที่ ๕๕ หน้าที่ ๓๐๗.

๖. กุสลกถาวณฺณนา [๘๔๔-๘๔๖] อิทานิ กุสลกถา นาม โหติ. ตตฺถ อนวชฺชมฺปิ กุสลํ, อิฏฺฐวิปากมฺปิ. ^๑- อนวชฺชํ นาม กิเลสวิปฺปยุตฺตํ. อยํ นโย ฐเปตฺวา อกุสลํ สพฺพธมฺเม ภชติ. อิฏฺฐวิปากํ นาม อายตึ อุปปตฺติปวตฺเตสุ อิฏฺฐผล- นิปฺผาทกํ ปุญฺญํ. อยํ นโย กุสลตฺติเก อาทิปทเมว ภชติ. เยสํ ปน อิมํ วิภาคํ อคฺคเหตฺวา อนวชฺชภาวมตฺเตเนว นิพฺพานํ กุสลนฺติ ลทฺธิ เสยฺยถาปิ อนฺธกานํ, เตสํ อิฏฺฐวิปากฏฺเฐน นิพฺพานสฺส กุสลตาภาวํ ทีเปตุํ ปุจฺฉา สกวาทิสฺส, อตฺตโน ลทฺธิวเสน ปฏิญฺญา อิตรสฺส. เสสมิธาปิ เหฏฺฐา วุตฺตนยตฺตา อุตฺตานตฺถเมวาติ. กุสลกถาวณฺณนา นิฏฺฐิตา. --------- ๗. อจฺจนฺตนิยามกถาวณฺณนา [๘๔๗] อิทานิ อจฺจนฺตนิยามกถา นาม โหติ. ตตฺถ เยสํ "สกึ นิมุคฺโค นิมุคฺโคว โหตี"ติ ^๒- สุตฺตํ นิสฺสาย "อตฺถิ ปุถุชฺชนสฺส อจฺจนฺตนิยามตา"ติ ลทฺธิ เสยฺยถาปิ เอกจฺจานํ อุตฺตราปถกานํ, เต สนฺธาย ปุจฺฉา สกวาทิสฺส, ปฏิญฺญา อิตรสฺส. มาตุฆาตโกติอาทิ "นิยตมิจฺฉาทิฏฺฐิกสฺส จ มาตุฆาตกาทีนญฺจ สมาเน มิจฺฉตฺตนิยาเม มาตุฆาตกาทีหิปิ เต อจฺจนฺตนิยเตหิ ภวิตพฺพนฺ"ติ โจทนตฺถํ วุตฺตํ. อิตโร "นิยตมิจฺฉาทิฏฺฐิโก สํสารขาณุโก ภวนฺตเรปิ นิยโตว, อิเม ปน เอกสฺมิญฺเญว อตฺตภาเว"ติ ลทฺธิยา น เหวนฺติ ปฏิกฺขิปติ. [๘๔๘] วิจิกิจฺฉา อุปฺปชฺเชยฺยาติ "อยํ นิยโต วา โน วา"ติ เอวํ อุปฺปชฺเชยฺยาติ วุจฺจติ. ^๓- อิตโร อนุปฺปตฺติการณํ อปสฺสนฺโต ปฏิชานาติ. นุปฺปชฺเชยฺยาติ ปุฏฺโฐ ปน ยํ ทิฏฺฐึ อาเสวนฺโต นิยามํ โอกฺกนฺโต, ตตฺถ @เชิงอรรถ: ^๑ ฉ.ม. อิฏฺฐปากมฺปิ ^๒ องฺ.สตฺตก. ๒๓/๑๕/๑๐ (สฺยา) ^๓ ฉ.ม. ปุจฺฉติ

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๕๕ หน้าที่ ๓๐๗. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=55&page=307&pages=1&modeTY=2&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=55&A=6910&modeTY=2&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=55&A=6910&modeTY=2&pagebreak=1#p307