พระไตรปิฎกเล่มที่ ๔๕  พระอภิธรรมปิฎกเล่มที่ ๑๒
ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖

             [๙๒๐] สวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรมที่ไม่ใช่
กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๒๑] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๙
             [๙๒๒] อวิตักกวิจารมัตตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกวิจารมัตตธรรม
ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๒๓] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๙
             [๙๒๔] อวิตักกอวิจารธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกอวิจารธรรม
ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๒๕] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๑๒
นกุสลัตติกนปีติตติกกุสลัตติกปีติตติกะ
             [๙๒๖] ปีติสหคตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรมที่ไม่ใช่กุศล
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๒๗] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๙
             [๙๒๘] สุขสหคตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรมที่ไม่ใช่กุศล
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๒๙] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๙
             [๙๓๐] อุเบกขาสหคตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรมที่ไม่ใช่
กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๓๑] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๙
นกุสลัตติกนทัสสนัตติกกุสลัตติกทัสสนัตติกะ
             [๙๓๒] ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพ-
*ธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๓๓] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
             [๙๓๔] ภาวนายปหาตัพพธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม
ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๓๕] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
             [๙๓๖] เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม ที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๓๗] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
นกุสลัตติกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกะ
กุสลัตติกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกะ
             [๙๓๘] ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหา-
*ตัพพเหตุกธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๓๙] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
             [๙๔๐] ภาวนายหาตัพพเหตุกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพ-
*เหตุกธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๔๑] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
             [๙๔๒] เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๔๓] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
นกุสลัตติกนอาจยคามิตติกกุสลัตติกอาจยคามิตติกะ
             [๙๔๔] อาจยคามิธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๔๕] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๖
             [๙๔๖] อปจยคามิธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อปจยคามิธรรมที่ไม่ใช่กุศล
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๔๗] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
             [๙๔๘] เนวาจยคามินาปจยคามิธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวาจยคามินา-
*ปจยคามิธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๔๙] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๕
นกุสลัตติกนเสกขัตติกกุสลัตติกเสกขัตติกะ
             [๙๕๐] เสกขธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เสกขธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๕๑] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๖
             [๙๕๒] อเสกขธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเสกขธรรมที่ไม่ใช่กุศล
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๕๓] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
             [๙๕๔] เนวเสกขานาเสกขธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวเสกขานา-
*เสกขธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๕๕] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๕
นกุสลัตติกนปริตตัตติกกุสลัตติกปริตตัตติกะ
             [๙๕๖] ปริตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริตตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๕๗] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๕
             [๙๕๘] มหัคคตธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตธรรมที่ไม่ใช่กุศล
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๕๙] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
             [๙๖๐] อัปปมาณธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปมาณธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๖๑] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๖
นกุสลัตติกนปริตตารัมมณัตติกกุสลัตติกปริตตารัมมณัตติกะ
             [๙๖๒] ปริตตารัมมณธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริตตารัมมณธรรม
ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๖๓] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
             [๙๖๔] มหัคคตารัมมณธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตารัมมณธรรมที่ไม่ใช่
กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๖๕] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๙
             [๙๖๖] อัปปมาณารัมมณธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปมาณารัมมณธรรม
ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๙๖๗] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๖
นกุสลัตติกนหีนัตติกกสลัตติกหีนัตติกะ

             เนื้อความพระไตรปิฎกเล่มที่ ๔๕ บรรทัดที่ ๑๐๖๐๑-๑๐๖๘๑ หน้าที่ ๔๒๗-๔๓๐.
https://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=45&A=10601&Z=10681&pagebreak=0
https://84000.org/tipitaka/read/byitem.php?book=45.3&item=920&items=48&mode=bracket
             อ่านโดยใช้เนื้อความเป็น เกณฑ์แบ่งข้อ :-
https://84000.org/tipitaka/read/byitem.php?book=45.3&item=920&items=48
             อ่านเทียบพระไตรปิฎกภาษาบาลีอักษรไทย :-
https://84000.org/tipitaka/pali/pali_item.php?book=45.3&item=920&items=48&mode=bracket
             อ่านเทียบพระไตรปิฎกภาษาบาลีอักษรโรมัน :-
https://84000.org/tipitaka/read/roman_item.php?book=45.3&item=920&items=48&mode=bracket
             ศึกษาอรรถกถานี้ที่ :-
https://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=45.3&i=920
             สารบัญพระไตรปิฎกเล่มที่ ๔๕
https://84000.org/tipitaka/read/?index_45
https://84000.org/tipitaka/english/?index_45