ขอนอบน้อมแด่
พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า
                      พระองค์นั้น
บทนำ  พระวินัยปิฎก  พระสุตตันตปิฎก  พระอภิธรรมปิฎก  ค้นพระไตรปิฎก  ชาดก  หนังสือธรรมะ 
 
อ่านอรรถกถา 18 / 1อ่านอรรถกถา 18 / 513อรรถกถา เล่มที่ 18 ข้อ 515อ่านอรรถกถา 18 / 537อ่านอรรถกถา 18 / 803
อรรถกถา สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค
โมคคัลลานสังยุตต์

         อรรถกถาโมคคัลลานสังยุต         
         อรรถกถาสวิตักกปัญหาสูตรที่ ๑         
         พึงทราบวินิจฉัยในโมคคัลลานสังยุต ดังต่อไปนี้.
         บทว่า กามสหคตา คือ ประกอบนิวรณ์ ๕ ก็เมื่อภิกษุนั้นออกจากปฐมฌานแล้ว นิวรณ์ ๕ ปรากฏแล้ว โดยความสงบมีอยู่ ด้วยเหตุนั้น ปฐมฌานนั้นของภิกษุนั้น ย่อมชื่อว่ามีส่วนแห่งความเสื่อม. พระศาสดาทรงทราบความประมาทนั้นแล้ว จึงได้ประทานพระโอวาทว่า อย่าประมาท.
         จบอรรถกถาสวิตักกปัญหาสูตรที่ ๑         

         อรรถกถาอวิตักกปัญหาสูตรที่ ๒         
         แม้ในทุติยฌานเป็นต้น ก็พึงทราบความโดยนัยนี้แล.
         ก็ในข้อนี้ ฌานอันประกอบด้วยอารมณ์เท่านั้น ท่านกล่าวว่า สหคตํ ดังนี้.
         จบอรรถกถาอวิตักกปัญหาสูตรที่ ๒         

         อรรถกถาอนิมิตตปัญหาสูตรที่ ๙         
         บทว่า อนิมิตฺตํ เจโตสมาธิ นั้น พระเถระกล่าวหมายถึงวิปัสสนา. สมาธิที่ละนิมิตว่าเที่ยงเป็นต้นได้แล้วเป็นไป.
         บทว่า อนิมิตฺตานุสาริวิญฺญาณํ โหติ ความว่า เมื่อเราอยู่ด้วยวิปัสสนาสมาธิวิหารธรรมนี้อย่างนี้ วิปัสสนาญาณก็แก่กล้า ละเอียด นำไปอยู่. เหมือนเมื่อบุรุษเอาขวานที่คมดี ตัดต้นไม้อยู่ มองดูอยู่ซึ่งคมขวานในทุกขณะด้วยคิดว่า ขวานของเราคมจริงหนอดังนี้ กิจในการตัด ก็ย่อมไม่สำเร็จฉันใด แม้พระเถระปรารภวิปัสสนาด้วยคิดว่า ญาณของเราแก่กล้าจริงหนอดังนี้ ความใคร่ก็ย่อมเกิดขึ้น เมื่อเป็นเช่นนั้น พระเถระนั้นก็ไม่สามารถให้วิปัสสนากิจสำเร็จได้ฉันนั้น. พระเถระหมายถึงข้อนั้น จึงกล่าวว่า อนิมิตฺตานุสาริวิญฺญาณํ โหติ.
         บทว่า สพฺพนิมิตฺตานํ อมนสิการา อนิมิตฺตํ เจโตสมาธิ อุปสมฺปชฺช วิหาสึ ความว่า เราเข้าเจโตสมาธิที่สัมปยุตด้วยวุฏฐานคามินีวิปัสสนา และสมาธิในมรรคและผลเบื้องสูง ซึ่งมีนิพพานเป็นอารมณ์ อันไม่มีนิมิต เพราะไม่กระทำไว้ในใจซึ่งนิมิตว่าเที่ยงเป็นสุขเป็นตนทั้งปวงอยู่แล้ว.
         จบอรรถกถาอนิมิตตปัญหาสูตรที่ ๙         

         อรรถกถาสักกสูตรที่ ๑๐         
         บทว่า อเวจฺจปฺปสาเทน ได้แก่ ด้วยความเลื่อมใสที่ไม่หวั่นไหว.
         บทว่า ทสหิ ฐาเนหิ คือ ด้วยเหตุ ๑๐.
         บทว่า อธิคณฺหนฺติ คือ ย่อมครอบงำ คือล่วงเกิน.
         คำที่เหลือมีเนื้อความง่ายทั้งนั้น ด้วยประการฉะนี้.
         จบอรรถกถาสักกสูตรที่ ๑๐         

         จบอรรถกถาโมคคัลลานสังยุต         
         -----------------------------------------------------         

         รวมพระสูตรที่มีในวรรคนี้ คือ
               ๑. สวิตักกสูตร [สวิตักกปัญหาสูตรที่ ๑]
               ๒. อวิตักกสูตร [อวิตักกปัญหาสูตรที่ ๒]
               ๓. สุขสูตร
               ๔. อุเปกขสูตร
               ๕. อากาสานัญจายตนสูตร
               ๖. วิญญาณัญจายตนสูตร
               ๗. อากิญจัญญายตนสูตร
               ๘. เนวสัญญานาสัญญายตนสูตร
               ๙. อนิมิตตสูตร [อนิมิตตปัญหาสูตรที่ ๙]
               ๑๐. สักกสูตร
               ๑๑. จันทนสูตร ฯ
         -----------------------------------------------------         

.. อรรถกถา สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค โมคคัลลานสังยุตต์ จบ.
อ่านอรรถกถา 18 / 1อ่านอรรถกถา 18 / 513อรรถกถา เล่มที่ 18 ข้อ 515อ่านอรรถกถา 18 / 537อ่านอรรถกถา 18 / 803
อ่านเนื้อความในพระไตรปิฎก
https://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=18&A=6846&Z=7183
อ่านอรรถกถาภาษาบาลีอักษรไทย
https://84000.org/tipitaka/atthapali/read_th.php?B=13&A=3301
The Pali Atthakatha in Roman
https://84000.org/tipitaka/atthapali/read_rm.php?B=13&A=3301
- -- ---- ----------------------------------------------------------------------------
ดาวน์โหลด โปรแกรมพระไตรปิฎก
ดาวน์โหลด พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ ๔๕ เล่ม
บันทึก  ๔  ธันวาคม  พ.ศ.  ๒๕๔๙
หากพบข้อผิดพลาด กรุณาแจ้งได้ที่ [email protected]

สีพื้นหลัง :