![]() |
| บทนำ พระวินัยปิฎก พระสุตตันตปิฎก พระอภิธรรมปิฎก ค้นพระไตรปิฎก ชาดก หนังสือธรรมะ |
Mahānipātavaṇṇanā
---------------
candakumārajātakaṃ
rājāsi luddakammoti idaṃ satthā tijjhakūṭe pabbate viharanto
devadattaṃ ārabbha kathesi. Tassa vatthu saṃghabhedakakkhandhake āgatameva.
Taṃ tassa pabbajitakālato paṭṭhāya yāva bimbisārarañño
maraṇā tatthāgatanayeneva veditabbaṃ. Taṃ pana mārāpetvā
devadatto ajātasattuṃ upasaṅkamitvā āha mahārāja tava manoratho
matthakaṃ patto mama manoratho pana na tāva pāpuṇātīti. Taṃ
sutvā rājā ko pana vo bhante manorathoti. Mahārāja nanu
dasabalaṃ māretvā buddho bhavismāmīti. Rājā amhehettha kiṃ
kātabbanti. Mahārāja dhanuggahe sannipātāpetuṃ vaṭṭatīti. Sādhu
bhanteti rājā akkhaṇavedhīnaṃ dhanuggahānaṃ pañca kulasatāni sannipātāpetvā
tato ekatiṃsajane uccinitvā tātā therassa vacanaṃ karothāti
vatvā devadattassa santikaṃ pesesi. So tesaṃ jeṭṭhakaṃ āmantetvā
evamāha āvuso samaṇo gotamo gijjhakūṭe pabbate viharati
asukasmiṃ nāma divāṭṭhāne caṅkamati tvaṃ pana tattha gantvā taṃ
visapītena sallena vijjhitvā jīvitakkhayaṃ pāpetvā asukena nāma
maggena ehīti. So taṃ pesetvā tasmiṃ magge dve dhanuggahe
ṭhapesi tumhākaṃ ṭhitamaggena eko puriso āgamissati tumhe taṃ
Jīvitā voropetvā asukamaggena nāma ethāti. Tasmiṃ magge
cattāro purise ṭhapesi tumhākaṃ ṭhitamaggena dve purisā āgamissanti
tumhe te jīvitā voropetvā asukamaggena nāma ethāti. Tasmiṃ
magge aṭṭha jane ṭhapesi tumhākaṃ ṭhitamaggena cattāro purisā
āgamissanti tumhe te jīvitā voropetvā asukamaggena nāma
ethāti. Tasmiṃ magge soḷasa purise ṭhapesi tumhākaṃ ṭhitamaggena
aṭṭha purisā āgamissanti tumhe te jīvitā voropetvā
asukamaggena nāma ethāti. Kasmā panevamakāsīti. (attano kammassa
paṭicchādanatthaṃ .) so kira attano pāpakammassa paṭicchādanatthaṃ
evamakāsi. Atha so jeṭṭhakadhanuggaho vāmato khaggaṃ laggetvā
piṭṭhiyā tuṇḍisaraṃ bandhitvā meṇḍasiṅgamahādhanuṃ gahetvā tathāgatassa
santikaṃ gantvā vijjhissāmi nanti saññāya dhanuṃ āropetvā saraṃ
sannayhitvā ākaḍḍhitvā visajjetuṃ nāsakkhi. Satthā dhanuṃ
ākaḍḍhituṃ datvā visajjetuṃ nādāsi. So saraṃ visajjetuṃpi oropetuṃpi
asakkonto phāsukkāhi bhijjamānāhi viya mukhato khelena paggharantena
kilantarūpo ahosi. Sakalasarīraṃ thaddhajātaṃ yantena pīḷatākārappattaṃ
viya ahosi. So maraṇabhayatajjito aṭṭhāsi.
Atha naṃ satthā disvā madhurassaraṃ nicchāretvā bho purisa bālajana
mā bhāyi ito ehīti taṃ assāsesi. So tasmiṃ khaṇe āvudhāni
chaḍḍetvā bhagavato pādesu sirisā nipatitvā bhagavantaṃ etadavoca
accayo maṃ bhante accagamā yathābālaṃ yathāmūḷhaṃ yathāakusalaṃ yvāhaṃ
Tumhākaṃ guṇe ajānanto andhabālassa devadattassa vacanena tumhe
jīvitā voropetuṃ āgatomhi khamatha me bhante khamatha sugata khamatha
lokavidūti attano dosaṃ khamāpetvā ekamante nisīdi. Atha naṃ
satthā saccāni pakāsetvā sotāpattiphale patiṭṭhapetvā āvuso
devadattena ācikkhitamaggaṃ appaṭipajjitvā aññena maggena yāhīti
taṃ uyyojesi uyyojetvā ca pana caṅkamā oruyha aññatarasmiṃ
rukkhamūle nisīdi. Atha tasmiṃ dhanuggahe anāgacchante itare dve
kinnukho cirāyatīti paṭimaggaṃ gacchantā dasabalaṃ disvā upasaṅkamitvā
vanditvā ekamantaṃ nisīdiṃsu. Satthā tesaṃ dvinnaṃ saccāni pakāsetvā
sotāpattiphale patiṭṭhāpetvā āvuso devadattena kathitamaggaṃ
appaṭipajjitvā iminā maggena acchathāti uyyojesi iminā upāyena
itarepi āgantvā nisinne saccāni pakāsetvā sotāpattiphale
patiṭṭhapetvā aññena maggena uyyojesi. Atha so paṭhamamāgato
jeṭṭhakadhanuggaho devadattaṃ upasaṅkamitvā bhante devadatta ahaṃ sammāsambuddhaṃ
jīvitā voropetuṃ nāsakkhiṃ mahiddhiko so bhagavā mahānubhāvoti ārocesi.
Te sabbepi sammāsambuddhaṃ nissāya amhehi jīvitaṃ laddhanti satthu
santike pabbajitvā arahattaṃ pāpuṇiṃsu. Ayaṃ pavutti bhikkhusaṃghe
pākaṭā ahosi. Bhikkhū dhammasabhāyaṃ kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ āvuso
devadatto kira ekasmiṃ tathāgate vericittena bahū jane jīvitā
voropetuṃ vāyāmamakāsi te sabbepi satthāraṃ nissāya jīvitaṃ labhiṃsūti.
Satthāpi sīhasayanato vuṭṭhāya dibbāya sotadhātuyā tesaṃ kathaṃ sutvā
Dhammasabhāyaṃ āgantvā kāya nuttha bhikkhave etarahi kathāya sannisinnāti
pucchitvā imāya nāmāti vutte na bhikkhave idāneva
pubbepi devadatto maṃ ekaṃ nissāya mayi vericittena bahū jane
jīvitā voropetuṃ vāyāmamakāsīti vatvā tuṇhī ahosi tehi
yācito atītaṃ āhari
atīte bhikkhave ayaṃ bārāṇasī pupphavatī nāma ahosi. Tattha
vasavattirañño putto ekarājā nāma rajjaṃ kāresi. Tassa putto
candakumāro nāma uparajjaṃ kāresi. Kaṇḍahālo nāma brāhmaṇo
parohito ahosi. So rañño atthañca dhammañca anusāsati.
Taṃ kira rājā paṇḍitoti sutvā vinicchaye nisīdāpesi. So lañca
cittako hutvā lañcaṃ gahetvā assāmikaṃ sāmikaṃ karoti sāmikaṃ
assāmikaṃ karoti. Athekadivasaṃ eko aṭṭaparājito puriso vinicchayaṭṭhāne
upakkosanto nikkhamitvā rājūpaṭṭhānaṃ āgacchantaṃ candakumāri
disvā tassa pādesu nipatitvā parodi. So kiṃ bho purisātaṃ
āha. Sāmi kaṇḍahālo vinicchaye vilopaṃ khādati ahantena lañcaṃ
gahetvā parājayaṃ pāpitoti. Candakumāro mā bhāyīti vatvā taṃ
assāsetvā vinicchayaṃ netvā sāmikameva sāmikaṃ akāsi assāmikameva
assāmikaṃ akāsi. Mahājano mahāsaddena sādhukāramakāsi.
Rājā taṃ sutvā kiṃ eso saddoti pucchi. Candakumārena kira
aṭṭo suvinicchito deva tattheso sādhukārasaddoti. Rañño taṃ
sutvā pīti uppajji. Candakumāro āgantvā pitaraṃ vanditvā
Ekamantaṃ nisīdi. Atha naṃ rājā tāta eko kira te aṭṭo
vinicchitoti pucchi. Āma devāti. Tena hi tāta ito paṭṭhāya
tavameva vinicchayaṃ paṭṭhapehīti rājā vinicchayaṃ kumārassa adāsi.
Kaṇḍahālassa āyo pacchijji. So tato paṭṭhāya kumāre āghātaṃ
bandhitvā otārāpekkho vicari. So pana rājā mandapañño
ekadivasaṃ paccūsasamaye evarūpaṃ supinaṃ addasa. Alaṅkatadvārakoṭṭhakaṃ
sattaratanamayapākāraṃ saṭṭhīyojanikaṃ suvaṇṇavālukamayamahāvithiṃ
yojanasahassubbedhavejayantapāsādapaṭimaṇḍitaṃ nandavanādivanarāmaṇeyyakaṃ
nandapokkharādipokkharaṇīrāmaṇeyyakasamannāgataṃ ākiṇṇadevagaṇaṃ
tāvatiṃsabhavanaṃ. Tattha vejayantapāsāde bahū accharā naccagītavāditā
nivajjiṃsu. Rājā taṃ disvā pabujjhitvā tattha gantukāmo
hutvā cintesi sve ācariyakaṇḍahālassāgatavelāya
devalokagāmimaggaṃ pucchitvā tena desitamaggena devalokaṃ gamissāmīti. So
pātova nahātvā vatthaṃ nivāsetvā nānaggarasabhojanaṃ paribhuñjitvā
gandhaṃ vilimpitvā nisīdi. Kaṇḍahālopi pātova nahātvā vatthaṃ
nivāsetvā bhojanaṃ bhuñjitvā gandhaṃ vilimpetvā rājūpaṭṭhānaṃ gantvā
rājanivesanaṃ pavisitvā rañño sukhaseyyaṃ pucchi. Athassa rājā āsanaṃ
dāpetvā pañhaṃ pucchi.
Tamatthaṃ pakāsento satthā āha
rājāsi luddakakammo ekarājā pupphavatiyā
yaṃ so pucchi brahmabandhuṃ kaṇḍahālaṃ purohitaṃ
Mūḷhaṃ saggānamaggamācikkha tvamasi brāhmaṇa dhammavinayakusalo
yathā ito vajjanti sugatiṃ narā puññāni katvānāti.
Tattha rājāsīti rājā āsi. Luddakakammoti
kakkhalapharusakammo. Saggānamagganti saggānaṃ maggaṃ. Dhammavinayakusaloti
sucaritadhamme ca ācāravinaye ca kusalo. Yathāti yathā pana
narā puññāni katvā ito sugatiṃ gacchanti taṃ me sugatimaggaṃ
ācikkhāhīti pucchi. Idampana pañhaṃ sabbaññūbuddhaṃ vā tassa
sāvakaṃ vā tesaṃ alābhena bodhisattaṃ vā pucchituṃ vaṭṭati.
Rājā pana yathā nāma sattāhaṃ maggamūḷho puriso aññaṃ
aḍḍhamāsamattaṃ maggamūḷhaṃ purisaṃ puccheyya evaṃ kiñci ajānantaṃ
andhabālaṃ kaṇḍahālaṃ pucchi. So cintesi ayaṃ me paccāmittassa
piṭṭhiṃ passanakālo idāni candakumāraṃ jīvitakkhayaṃ pāpetvā mama
manorathaṃ pūressāmīti. Atha so rājānaṃ āmantetvā tatiyaṃ
gāthamāha
atidānaṃ deva datvāna avajjhaṃ deva ghātetvā
evaṃ vajjanti sugatiṃ narā puññāni katvānāti.
Tassattho mahārāja saggaṃ gacchantā nāma atidānaṃ dadanti
avajjhaṃ ghātenti sace saggaṃ gantukāmosi tavampi tatheva karohīti.
Atha naṃ rājā pañhassatthaṃ pucchi kiṃ panetaṃ atidānaṃ ko
ca avajjho imasmiṃ lokasmiṃ etañca kho no akkhāhi yajissāmi
dadāmi dānānīti.
Sopissa byākāsi
puttehi deva yajitabbaṃ mahesīhi negamehica
usabhehi ājānīyehi catūhi
sabbacatukkehi deva yaññaṃ yajitabbanti.
Sopissa byākarontova tena devalokamaggaṃ puṭṭho nirayamaggaṃ
byākāsi.
Tattha puttehīti attano jātehi piyaputtehi ceva piyadhītāhi
ca. Mahesīhīti piyabhariyāhi. Negamehīti seṭṭhīhi. Usabhehīti
sabbasetehi usabharājūhi. Ājānīyehīti maṅgalaassehi. Catūhīti
etehi sabbeheva aññehi ca hatthīādīhi catūhīti evaṃ sabbacatukkehi
deva yaññaṃ yajitabbaṃ. Etesañca rājaputtādīnaṃ khaggena sīsaṃ
chinditvā suvaṇṇapātiyā galalohitaṃ gahetvā āvāṭe pakkhipitvā
yaññassa yajanakā rājāno sarīreneva saha devalokaṃ gacchanti
mahārāja samaṇabrāhmaṇakapaṇaddhikavanibbakayācakānaṃ ghāsacchādanādidānaṃ
sampadānaṃ atidānameva na hoti ime pana puttadhītādayo māretvā
tesaṃ galalohitena yaññassa yajanaṃ atidānaṃ nāmāti rājānaṃ saññāpesi.
Iti so cintesi sace candakumāraṃ ekaññeva gaṇhissāmi
vericittena kāraṇaṃ maññissantīti tasmā taṃ mahājanassa antare
pakkhipi. Imampana tesaṃ kathentānaṃ kathaṃ sutvā antepurajanā
bhītatasitā hutvā ekappahāreneva mahāviravaṃ viraviṃsu.
Tamatthaṃ pakāsento satthā āha
Taṃ sutvā antepure kumārā mahesiyo ca haññantu
eko ahosi nigghoso bhesmā accuggato saddoti.
Tattha tanti kumārā ca mahesiyo ca haññantūti taṃ vacanaṃ
sutvā. Ekoti sakalarājanivesane ekova nigghoso ahosi.
Bhesmāti bhayānako. Accuggatoti atiuggato ahosi. Tadā
sakalarājakulaṃ yugantavātābhihataṃ viya sālavanaṃ ahosi.
Brāhmaṇopi rājānaṃ kiṃ mahārāja yaññaṃ yajituṃ sakkosi na
sakkosīti pucchi. Kiṃ kathesi ācariya yaññaṃ yajitvā devalokaṃ
gamissāmīti. Mahārāja bhīrukajātikā dubbalajjhāsayā purisā yaññaṃ
yajituṃ samatthā nāma na honti tumhe idha sabbe pāṇe sannipātetha
ahaṃ yaññāvāṭe kammaṃ karissāmīti attano pahonakaṃ balaṃ
gahetvā nagarā nikkhamma yaññāvāṭaṃ samatalaṃ kāretvā vatiyā
parikkhipi. Kiṃ kāraṇā. Dhammiko hi samaṇo vā brāhmaṇo vā
āgantvā taṃ vāreyyāti tasmā yaññāvāṭaṃ vatiyā parikkhepanaṃ
cāritanti katvā porāṇabrāhmaṇehi ṭhapitaṃ. Rājāpi purise
pakkosāpetvā tātā ahaṃ attano puttadhītaro ca bhariyāyo ca
māretvā yaññaṃ yajitvā devalokaṃ gamissāmi gacchatha nesaṃ ācikkhitvā
sabbe idha ānethāti puttānaṃ tāva ānayanatthāya āha
gacchatha vadetha kumāre candañca suriyañca bhaddasenañca
sūrañca rāmagottañca pasu kira hotha yaññatthāyāti.
Tattha candañca suriyañcāti candakumāro ca suriyakumāro ca
Dve gotamideviyā aggamahesiyā puttā. Bhaddaseno ca pana sūro ca
rāmagotto ca tesaṃ vemātikabhātaro. Pasu kira hothāti ekasmiṃ
ṭhāne rāsi hothāti mā pakiretthāti attho.
Te paṭhamaṃ candakumārassa santikaṃ gantvā āhaṃsu tāta kumāra
tumhākaṃ kira pitā tumhe māretvā devalokaṃ gantukāmo tumhākaṃ
gahaṇatthāya amhe pesesīti. So kassa vacanena maṃ gaṇhāpetīti.
Kaṇḍahālassa vacanenāti. Kiṃ so maññevekaṃ gaṇhāpeti udāhu
aññepi gaṇhāpetīti. Aññepi gaṇhāpesi sabbacatukkaṃ kira yaññaṃ
yajāpetukāmoti. So cintesi tassa aññehi saddhiṃ veraṃ natthi
vinicchaye vilopaṃ kātuṃ alabhanto atha ca pana mayi ekasmiṃ vericittena
bahū jane mārāpeti hotu pitaraṃ daṭṭhuṃ labhantassa sabbesaṃ mocanaṃ
nāma mama bhāroti. Atha ne rājapurise āha tena hi me pitu vacanaṃ
karothāti. Te taṃ ānetvā rājaṅgaṇe ekamante ṭhapetvā
itarepi tayo ānetvā tasseva santike ṭhapetvā rañño ārocayiṃsu
ānītā te deva puttāti. So tesaṃ vacanaṃ sutvā tātā idāni
me dhītaro ānetvā tesaññeva bhātikānaṃ santike karothāti catasso
dhītaro āharāpetuṃ itaraṃ gāthamāha
kumāriyopi vadetha upasenañca kokilañca
muditañca nandañcāpi kumārikaṃ
pasu kira hotha yaññatthāyāti.
Te evaṃ karissāmāti tāsaṃ santikaṃ gantvā tā rodamānā
Paridevamānā ānetvā bhātikānaññeva santike ṭhapayiṃsu. Tato
rājā attano bhariyānaṃ gahaṇatthāya itaraṃ gāthamāha
vijayaṃpi me mahesiṃ erāvatiṃ kesiniṃ sunandañca
lakkhaṇavarūpapannā pasu kira hotha yaññatthāyāti.
Tattha lakkhaṇavarūpapannāti uttamehi catusaṭṭhiyā itthīlakkhaṇehi
upapannā etāpi vadethāti attho.
Te tāpi paridevamānā ānetvā kumārānaṃ santike kariṃsu.
Atha rājā cattāro seṭṭhino āharāpento itaraṃ gāthamāha
gahapatayopi vadetha puṇṇamukhaṃ bhaddiyaṃ siṅgālañca
vaḍḍhañcāpi gahapatiṃ pasu kira hotha yaññatthāyāti.
Rājapurisā gantvā te ānayiṃsu. Rañño puttadāre
gayhamāne sakalanagaraṃ na kiñci avoca. Seṭṭhikulāni pana mahāsambandhāni
tasmā tesaṃ gahitakāle sakalanagaraṃ saṃkhubhi. Rañño seṭṭhino
māretvā yaññaṃ yajituṃ na dassāmāti te seṭṭhino parivāretvāva
tesaṃ ñātivaggena saddhiṃ rājakulaṃ agamaṃsu. Atha te seṭṭhino
ñātigaṇaparivutā rājānaṃ vanditvā attano jīvitaṃ yāciṃsu.
Tamatthaṃ pakāpento satthā āha
te tattha gahapatayo avocayiṃsu samāgatā puttadāraparikiṇṇā
sabbe sikhino deva karohi atha vā no dāse sāvehīti.
Tattha sabbe sikhinoti sabbe amhe matthake cūḷaṃ ṭhapetvā
attano ceṭake karohi mayante ceṭakakiccaṃ karissāma. Atha
Vā no dāse sāvehīti atha vā no asaddahanto sabbā seniyo
sannipātetvā tāsaṃ majjhe amhe dāse sāvehi mayante dāsavattaṃ
paṭisuṇissāmāti.
Te evaṃ yācantāpi jīvitaṃ laddhuṃ nāsakkhiṃsu. Rājapurisā
sabbe paṭikkamāpetvā te gahetvā kumārānaññeva santike nisīdāpesuṃ.
Tato rājā hatthīādīnaṃ ānayanatthāya āṇāpento āha
abhayaṅkaraṃpi me hatthiṃ nāḷāgiriṃ accuggataṃ
varuṇadantiṃ ānetha kho te khippaṃ yaññatthāya bhavissanti
assaratanaṃpi me kesiṃ subhamukhaṃ puṇṇamukhaṃ
vinatakañca ānetha kho te khippaṃ yaññatthāya bhavissanti
usabhaṃpi me yūthapatiṃ modakaṃ nisabhaṃ gavaṃpatiṃ te khippaṃ
ānetha samuhaṃ karontu sabbaṃ yajissāmi dadāmi dānāni
sabbaṃpi paṭiyādetha yaññaṃ pana uggatamhi suriyamhi vadethadāni
kumāre abhiramantu imaṃ rattiṃ sabbaṃpi upaṭṭhapetha yaññaṃ pana
uggatamhi suriyamhi vadethadānikumāre ajja kho pacchimā ratīti.
Tattha samuhaṃ karontu sabbanti na kevalaṃ ettakameva avasesaṃpi
sabbaṃ catuppadagaṇañceva pakkhigaṇañca sabbaṃ catukkaṃ katvā rāsiṃ
karontu sabbacatukkaṃ yaññaṃ yajissāmi yācakānaṃ samaṇabrāhmaṇānañca
dānaṃ dassāmīti. Sabbaṃpi paṭiyādethāti etaṃ mayā vuttaṃ avasesaṃ
upaṭṭhapetha. Uggatamhīti ahaṃ pana yaññaṃ uggate suriye sve
pātova yajissāmi. Sabbaṃpi upaṭṭhapethāti sesaṃpi sabbaṃ yaññūpakaraṇaṃ
Upaṭṭhapethāti attho.
Rañño pana mātāpitaro dharantiyeva. Athassa te amaccā
gantvā mātuyā ārocesuṃ ayye putto vo puttadāraṃ māretvā
yaññaṃ yajitukāmoti. Sā kiṃ kathetha tātāti hatthena hadayaṃ paharitvā
rodamānā paridevamānā āgantvā saccaṃ kira putta evarūpo
te yañño bhavissatīti pucchi.
Tamatthaṃ pakāsento satthā āha
taṃ taṃ mātā avoca rodantī āgatā savimānato
yañño kira te putta bhavissati catūhi puttehīti.
Tattha taṃ tanti taṃ ekarājānaṃ. Savimānatoti attano
savanaṭṭhānato.
Rājā āha
sabbepi mayhaṃ puttā cattā candasmiṃ haññamānasmiṃ
puttehi yaññaṃ yajitvāna sugatiṃ saggaṃ gamissāmīti.
Tattha cattāti candakumāre haññamāneyeva sabbepi puttā
yaññatthāya mayā pariccattāti.
Atha naṃ mātā āha
mā taṃ putta saddahesi sugati kira hoti puttayaññena
nirayāneso maggo neso maggo hi saggānaṃ
dānāni dehi koṇḍañña ahiṃsā sabbabhūtabhabyānaṃ
esa maggo sugatiyā na ca maggo putta yaññenāti.
Tattha nirayānesoti nirassādatthena nirayānaṃ catunnaṃ apāyānaṃ
eso maggo. Koṇḍaññāti rājānaṃ gottena ālapati.
Bhūtabhabyānanti bhūtānañca bhavitabbasattānañca. Yaññenāti evarūpena
puttadhītaro māretvā yajanayaññena saggamaggo nāma natthi.
Rājā āha
ācariyānaṃ vacanaṃ ghātissaṃ candañca suriyañca
pattehi yajitvā duccajjehi sugatiṃ saggaṃ gamissāmīti.
Tattha ācariyānaṃ vacananti amma nesā attano mati
ācārasikkhāpanakassa me kaṇḍahālācariyassa etaṃ vacanaṃ esā anusiṭṭhī
tasmā ahaṃ ete ghātayissaṃ duccajjehi puttehi yaññaṃ yajitvā
saggaṃ gamissāmīti.
Athassa mātā attano vacanaṃ gāhāpetuṃ asakkontī apagatā.
Athassa pitā taṃ pavuttiṃ sutvā āgantvā naṃ pucchi.
Tamatthaṃ pakāsento satthā āha
taṃtaṃ pitā avoca vasavatti orasaṃ sakaṃ puttaṃ
yañño kira te putta bhavissati catūhi puttehīti.
Tattha vasavattīti tassa rañño nāmaṃ.
Rājā āha
sabbepi mayhaṃ puttā cattā candasmiṃ haññamānasmiṃ
puttehi yaññaṃ yajitvāna sugatiṃ saggaṃ gamissāmīti.
Atha naṃ pitā āha
Mā taṃ putta saddahesa sugati kira hoti puttayaññena
nirayāneso maggo neso maggo hi saggānaṃ
dānāni dehi koṇḍañña ahiṃsā sabbabhūtabhabyānaṃ
esa maggo sugatiyā na ca maggo puttayaññenāti.
Rājā āha
ācariyānaṃ vacanaṃ ghātissaṃ candañca suriyañca
puttehi yajitvā duccajjehi sugatiṃ saggaṃ gamissāmīti.
Atha naṃ pitā āha
dānāni dehi koṇḍañña ahiṃsā sabbabhūtabhabyānaṃ
puttaparivuto tuvaṃ raṭṭhaṃ janapadañca pālehīti.
Tattha puttaparivutoti puttehi parivuto. Raṭṭhaṃ janapadañcāti
sakalakāsikaraṭṭhañca tasseva taṃtaṃ koṭṭhāsabhūtaṃ janapadañca pāletuṃ
sakkhissasi.
Athassa so pitā attano vacanaṃ gāhāpetuṃ nāsakkhi. Tato
candakumāro cintesi imassa ettakassa janassa dukkhaṃ maṃ ekaṃ
nissāya jātaṃ mama pitaraṃ yācitvā ettakaṃ janaṃ maraṇadukkhato mocessāmīti.
So pitarā saddhiṃ sallapanto āha
mā no deva avadhi dāse no dehi kaṇḍahālassa
api nigaḷabandhakāpi hatthī asse ca pālema
mā no deva avadhi dāse no dehi kaṇḍahālassa
api nigaḷabandhakāpi hatthichakaṇāni ujjhema
Mā no deva avadhi dāse no dehi kaṇḍahālassa
api nigaḷabandhakāpi assachakaṇāni ujjhema
mā no deva avadhi dāse no dehi kaṇḍahālassa
yassa honti tava kāmā api raṭṭhā pabbājitā
bhikkhācariyaṃ carissāmāti.
Tattha nigaḷabandhakāpīti api nāma mayaṃ mahānigaḷehi bandhakā
hutvā. Yassa honti tava kāmāti sacepi kaṇḍahālassa
dātukāmosi tassapi no dāse katvā dehi karissāmassa dāsakammanti
vadati. Api raṭṭhāti sace amhākaṃ koci doso atthi raṭṭhato
no pabbājehi api nāma raṭṭhā pabbājitā kapaṇā viya kapālaṃ
gahetvā bhikkhācariyaṃ carissāma mā no deva avadhi dehi no
jīvitanti vilapati.
Tassa taṃ nānappakāraṃ vilāpaṃ sutvā rājā hadayaphālanaṃ patto
viya assupuṇṇehi nettehi na me koci putte māretuṃ lacchati na
mamattho devalokenāti sabbe te mocetuṃ āha
dukkhaṃ kho me janayittha vilapantā jīvitassa kāmāhi
muñcathadāni kumāre alaṃpi me hotu puttayaññenāti.
Te rañño kathaṃ sutvā rājaputte ādiṃ katvā sabbantaṃ
pakkhipariyosanaṃ pāṇagaṇaṃ visajjesuṃ. Kaṇḍahālopi yaññāvāṭe
kammaṃ saṃvidahati. Atha naṃ eko puriso are duṭṭha kaṇḍahāla
raññā puttadhītaro visajjitā tvaṃ attano puttadāre māretvā
Tesaṃ galalohitena yaññaṃ yajissasīti āha. So kiṃ nāmetaṃ
raññā katanti kappuṭṭhānaaggi viya avattharanto uṭṭhāya turito
dhāvitvā vegenāgantvā āha
pubbeva mesi vutto dukkaraṃ durabhisambhavaṃ cetaṃ
atha no upakkhatassa yaññassa karosi vikkhepaṃ
sabbe vajjanti sugatiṃ yepi yajanti yepi ceva yajāpenti
yecāpi anumodanti yajantānaṃ īdisaṃ mahāyaññanti.
Tattha pubbe mesi vuttoti nanu mayā tvaṃ pubbeva vutto
tumhādisena bhīrukajātikena na sakkā yaññaṃ yajituṃ yaññayajanaṃ nāma
etaṃ dukkaraṃ durabhisambhavanti. Atha no idāni upakkhatassa
yaññassa vikkhepaṃ karosi. Vikhambhantipi pāṭho. Paṭisedhanti attho.
Mahārāja kasmā evaṃ karosi yattakā hi yaññaṃ yajanti vā
yajāpenti vā anumodanti vā sabbe sugatimeva vajjantīti dassesi.
So andhabālo rājā tassa kodhavasikassa kathaṃ gahetvā dhammasaññī
hutvā puna putte gaṇhāpesi. Tato candakumāro pitaraṃ anubodhiyamāno
āha
atha kissava no pubbe sotthānaṃ brāhmaṇe avācesi
atha no akāraṇasmā yaññatthāya deva ghātesi
pubbeva no daharakāle na hanesi na ghātesi vā
daharamhā yobbanappattā adūsakā tāta haññāma
hatthigate assagate sannaddhe passa no mahārāja
Yuddhe ca yujjhamāne ca nahi mādisā honti yaññatthāya
paccante vā kuppite aṭavīsu vā mādise niyojenti
atha no akāraṇasmā abhūmiyaṃ tāta haññāma
yā kāci sakuṇikāyo vasanti tiṇagharāni katvāna
tāsaṃ hi piyā puttā atha no tvaṃ deva ghātesi
mā tassa saddahesi na maṃ kaṇḍahālo ghāteyya
mamaṃ hi so ghātetvā anantaraṃ tañca deva ghāteyya
gāmavaraṃ nigamavaraṃ dadanti bhogaṃpissa mahārāja
athaggapiṇḍikāpi kule kule gehe te bhuñjanti
tesaṃpi tādisānaṃ icchanti dubbhituṃ mahārāja
yebhuyyena hi ete akataññuno brāhmaṇā
mā no deva avadhi dāse no dehi kaṇḍahālassa
api nigaḷabandhakāpi hatthī asse ca pālema
mā no deva avadhi dāse no dehi kaṇḍahālassa
api nigaḷabandhakāpi hatthicchakaṇāni ujjhema
mā no deva avadhi dāse no dehi kaṇḍahālassa
api nigaḷabandhakāpi assacchakaṇāni ujjhema
mā no deva avadhi dāse no dehi kaṇḍahālassa
yassa honti tava kāmā api raṭṭhā pabbājitā
bhikkhācariyaṃ carissāmāti
tattha pubbeti tāta yadi ahaṃ māretabbo atha kasmā
Amhākaṃ ñātijano pubbe mama jātakāle brāhmaṇe sotthānaṃ
avācesi. Tadā kira kaṇḍahālo ca mama lakkhaṇāni upadhāretvā
imassa kumārassa na koci antarāyo bhavissati tumhākaṃ accayena
rajjaṃ kāressatīti āha iccassa purimena pacchimaṃ na sameti musāvādī
esa atha no etassa vacanaṃ gahetvā akāraṇasmā nikkāraṇāyeva
yaññatthāya deva ghātesi mā amhe ghātesi ayaṃ hi mayi ekasmiṃ
verena mahājanaṃ māretukāmo sādhukaṃ sallakkhesi narindāti. Pubbeva
noti mahārāja sace amhe māretukāmo pubbeva no daharakāleyeva
kasmā sayaṃ vā na hanesi na aññehi vā ghātāpesi idāni pana mayaṃ
daharā taruṇā paṭhamavaye ṭhitā puttadhītāhi saṃvaḍḍhāma evaṃ bhūtā tava
adūsakāva kiṃ kāraṇā haññāmāti. Passa noti amhe cattāropi
bhātike passa. Yujjhamāneti paccatthikānaṃ nagaraṃ parivāretvā ṭhitakāle
amhādise putte tehi saddhiṃ yujjhamāne passa. Aputtakā hi rājāno
anāthā nāma honti. Mādisāti amhādisā puttā sūrā balappattā na
yaññatthāya māretabbā honti. Niyojantīti tesaṃ paccāmittānaṃ
gaṇhanatthāya niyojenti. Atha noti atha amhe. Akaraṇasmāti
akāraṇena. Abhūmiyanti anokāseyeva kasmā tāta haññāmāti
attho. Mā tassa saddahesīti mahārāja maṃ kaṇḍahālo na ghātayeti
mā tassapi saddaheyyāsi. Bhogaṃ pissāti bhogaṃpi assa brāhmaṇassa
rājāno denti. Athaggapiṇḍikāpīti athete aggodakaṃ aggapiṇḍaṃ
labhantā aggapiṇḍakāpi honti. Tesaṃpīti yesaṃ kule bhuñjanti
Tesaṃpi evarūpānaṃ piṇḍadāyakānaṃ dubbhituṃ icchanti.
Rājā kumārassa vilāpaṃ sutvā āha
dukkhaṃ kho me janayittha vilapantā jīvitassa kāmāhi
muñcathadāni kumāre alaṃpi me hotu puttayaññenāti.
Imameva gāthaṃ vatvā punapi mocesi.
Kaṇḍahālo āgantvā punapi āha
pubbeva mesi vutto dukkaraṃ durabhisambhavañcetaṃ
atha no upakkhatassa yaññassa karosi vikkhepaṃ
sabbe vajjanti sugatiṃ ye yajanti yepi ceva yajāpenti
ye vāpi anumodanti yajantānaṃ īdisaṃ mahāyaññanti.
Evaṃ vatvā puna te gaṇhāpesi. Athassa anunayanatthaṃ
kumāro āha
yadi kira yajitvā puttehi devalokaṃ ito cutā yanti
brāhmaṇo tāva yajatu pacchāpi yajissasi rāja
yadi kira yajitvā puttehi devalokaṃ ito cutā yanti
eseva kaṇḍahālo yajatu sakehi puttehi
evaṃ jānaṃ ce kaṇḍahālo kiṃ puttake na ghātesi
sabbañca ñātigaṇaṃ attānañca na ghāteyya
sabbe vajjanti nirayaṃ ye yajanti yepi vā yajāpenti
ye cāpi anumodanti yajantānaṃ edisaṃ mahāyaññanti.
Tattha brāhmaṇo tāvāti paṭhamantāva kaṇḍahālo yajatu.
Sakehīti attano puttehi atha tasmiṃ evaṃ yajitvā devalokaṃ gate pacchā
tvaṃ yajissasi deva sādhurasabhojanampi hi tvaṃ aññehi vīmaṃsitvā bhuñjasi
puttamaraṇaññeva kasmā avīmaṃsitvā karosīti dīpento evamāha. Evaṃ
jānanti puttadhītaro māretvā devalokaṃ gacchantīti evaṃ jānanto kiṃ
kāraṇā attano putte ca ñātī ca attānañca na ghātesi. Sace hi
paraṃ māretvā devalokaṃ gacchanti attānameva māretvā brahmaloko
gantabbo bhavissatīti evaṃ yaññaguṇaṃ jānantena paraṃ amāretvā
attāva māretabbo siyā ayaṃ pana tathā akatvā maṃ mārāpeti
imināpi kāraṇena kaṇḍahālassa kammaṃ jānāhi mahārāja yathā esa
vinicchaye vilopaṃ kātuṃ alabhanto evaṃ karotīti. Edisanti evarūpaṃ
puttaghātayaññaṃ.
Kumāro ettakaṃ kathento pitaraṃ attano vacanaṃ gāhāpetuṃ
asakkonto rājānaṃ parivāretvā ṭhitaṃ rājaparisaṃ ārabbha āha
kathañca kira puttakāmāyo gahapatayo gharaṇiyo ca
nagaramhi na upavadanti rājānaṃ mā ghātayi orasaṃ puttaṃ
kathañca kira puttakāmāyo gahapatayo gharaṇiyo ca
nagaramhi na upavadanti rājānaṃ mā ghātayi atrajaṃ puttaṃ
rañño camhi atthakāmo hito ca sabbajanapadassa
na koci assa paṭighaṃ mayā janapado na pavedetīti.
Tattha puttakāmāyoti gharaṇiyova sandhāya vuttaṃ. Gahapatayo
ca puttakāmā nāma honti. Na upavadantīti na upakkosanti na
Vadanti. Atrajanti attanā jātaṃ. Evaṃ vuttepi koci raññā
saddhiṃ kathetuṃ samattho nāma nāhosi. Na koci assa paṭighaṃ mayāti
iminā no lañco vā gahito issariyamadena vā idannāma dukkhaṃ
katanti koci ekopi mayā saddhiṃ paṭighaṃ karonto nāma nāhosi.
Janapado na pavedetīti evaṃ rañño ca janapadassa ca atthakāmomhi
kiṃ mama pitaraṃ ayaṃ janapado guṇasampanno te puttoti na pavedeti
na jānāpetīti attho.
Evaṃ vuttepi na koci kiñci kathesi. Tato kumāro attano
bhariyānaṃ sattasataṃ yācanatthāya uyyojento āha
gacchatha vo gharaṇiyo tātañca vadetha kaṇḍahālañca
mā ghātetha kumāre adūsake sīhasaṃkāse
gacchatha vo gharaṇiyo tātañca vadetha kaṇḍahālañca
mā ghātetha kumāre apekkhito sabbalokassāti.
Tā gantvā yāciṃsu. Rājā na olokesi. Tato kumāro
anātho hutvā vilapanto gāthamāha
yannunāhaṃ jāyeyyaṃ
rathakārakulesu vā pukkusakulesu vā
vessesu vā jāyeyyaṃ
na hajja maṃ rājā yaññe ghātessatīti.
Iti vatvā puna tā uyyojento āha
sabbāpi tā mantiniyo gacchatha ayyassa kaṇḍahālassa
Pādesu nipatittha aparādhāhaṃ na passāmi
sabbāpi gharaṇiyo gacchatha ayyassa kaṇḍahālassa
pādesu nipatittha kinte bhante mayaṃ dūsayimhāti.
Tattha aparādhāhaṃ na passāmīti ahaṃ ācariya kaṇḍahāla attano
aparādhaṃ na passāmi. Kinte bhanteti ayya kaṇḍahāla mayaṃ tuyhaṃ
kiṃ dūsayimhā atha ce candakumārassa doso atthi taṃ khamathāti vadatha.
Atha candakumārassa kaniṭṭhabhaginī selā kumārī nāma sā sokaṃ
saṇṭhāretuṃ asakkontī pitu pādamūlesu nipatitvā paridevi.
Tamatthaṃ pakāsento satthā āha
kapaṇā vilapati selā disvāna bhātaro upanītatte
yañño kira me ukkhipito tātena saggakāmenāti.
Tattha upanītatteti upanītasabhāve. Ukkhipitoti ukkhitto
pavattito. Saggakāmenāti mama bhātaro māretvā saggaṃ icchantena
tātena. Ime māretvā kiṃ saggena karissasīti vilapati.
Rājā tassāpi kathaṃ na gaṇhi. Tato candakumārassa putto
vasulo nāma pitaraṃ dukkhitaṃ disvā ahaṃ ayyakaṃ upasaṅkamitvā yācitvā
mama pitu jīvitaṃ dāpessāmīti rañño pādamūle nipatitvā paridevi.
Tamatthaṃ pakāsento satthā āha
āvatti ca parivatti ca vasulo sammukhā rañño
mā no deva pitaraṃ avadhi daharamhā ayobbanappattāti.
Tattha daharamhā ayobbanappattāti deva mayaṃ taruṇadārakā
Na tāva yobbanappattā amhesupi tāva anukampāya amhākaṃ pitaraṃ
mā avadhi.
Rājā tassa paridevanasaddaṃ sutvā bhijjamānahadayo viya hutvā
assupuṇṇehi nettehi kumāraṃ āliṅgitvā tāta assāsaṃ paṭilabhāhi
visajjemi te pitaranti vatvā gāthamāha
eso te vasula pitā tvaṃ samehi pitarā saha
dukkhaṃ kho me janayasi vilapanto ante purasmiṃ
muñcathadāni kumāre alaṃpi me hotu puttayaññenāti.
Tattha ante purasminti rājanivesanassa ante pure. Puna
kaṇḍahālo āgantvā āha
pubbeva me khosi vutto dukkaraṃ durabhisambhavañcetaṃ
atha no upakkhatassa yaññassa karosi vikkhepaṃ
sabbe vajjanti sugatiṃ ye yajanti yepi ceva yajāpenti
ye cāpi anumodanti yajantānaṃ īdisaṃ mahāyaññanti.
Rājāpi andhabālo puna tassa vacanena putte gaṇhāpesi.
Tato kaṇḍahālo cintesi ayaṃ rājā muducitto kadāci visajjesi
kadāci gaṇhāpesi puna dārakānaṃ vacanena putte visajjeyya yannūnāhaṃ
yaññāvāṭaññeva taṃ nemīti. Athassa tattha gamanatthāya gāthamāha
sabbaratanassa yañño upakkhato ekarāja tava paṭiyatto
abhinikkhamassu deva saggaṃ gato tvaṃ pamodissasīti.
Tassattho mahārāja tava yañño sabbaratanehi upakkhato
Paṭiyatto idāni te nikkhamanakālo tasmā abhinikkhama yaññaṃ yajitvā
saggaṃ gato tvaṃ pamodissasīti. Tato bodhisattaṃ ādāya
yaññāvāṭagamanakāle tassa orodhā ekato nikkhamiṃsu.
Tamatthaṃ pakāsento satthā āha
daharā sattasatā etā candakumārassa bhariyāyo
kese vikīritvāna rodantiyo maggamanuyāyanti
aparā pana sokena nikkhantā nandane viya devā
kese vikīritvāna rodantiyo magamanuyāyantīti.
Tattha nandane viya devāti nandavane cavanadhammaṃ devaputtaṃ
parivāretvā devatā viya.
Tato paraṃ tāsaṃ vilāpo hoti
kāsikasucivatthadharā kuṇḍalino aggalucandanavilittā
nīyanti candasuriyā yaññatthāya ekarājassa
kāsikasucivatthadharā kuṇḍalino aggalucandanavilittā
nīyanti candasuriyā mātu katvā hadayasokaṃ
kāsikasucivatthadharā kuṇḍalino aggalucandanavilittā
nīyanti candasuriyā janassa katvā hadayasokaṃ
maṃsarasabhojanā nahāpakasunahātā kuṇḍalino aggalucandanavilittā
nīyanti candasuriyā yaññatthāya ekarājassa
maṃsarasabhojanā nahāpakasunahātā kuṇḍalino aggalucandanavilittā
nīyanti candasuriyā mātu katvā dahayasokaṃ
Maṃsarasabhojanā nahāpakasunahātā kuṇḍalino aggalucandanavilittā
nīyanti candasuriyā janassa katvā hadayasokaṃ
yassu pubbe hatthivaradhuragate hatthikā anuvajjanti
tyajja candasuriyā ubhova pattikā yanti
yassu pubbe assavaradhuragate assakā anuvajjanti
tyajja candasuriyā ubhova pattikā yanti
yassu pubbe rathavaradhuragate rathikā anuvajjanti
tyajja candasuriyā ubhova pattikā yanti
yehissu pubbe nīyiṃsu tapanīyakappanehi turaṅgehi
tyajja candasuriyā ubhova pattikā yantīti.
Tattha kāsikasucivatthadharāti kāsiyāni sucivatthāni dhāriyamānā.
Candasuriyāti candakumāro ca suriyakumāro ca. Nahāpakasunahātāti
candanacuṇṇena ubbattetvā nahāpakehi kataparikammakatāya sunahātā.
Yassūti ye assūti nipātamattaṃ. Ye kumāreti attho. Pubbeti ito
pubbe. Hatthivaradhuragateti hatthivarānaṃ dhuragate alaṅkatahatthikkhandhavaragate.
Assavaradhuragateti assavarapiṭṭhigate. Rathavaradhuragateti rathavaramajjhagate.
Nīyiṃsūti nikkhamiṃsu.
Evaṃ tāsu paridevantīsuyeva bodhisattaṃ nagarā nīhariṃsu. Tadā
sakalanagaraṃ saṃkhubhi. Nāgarā nikkhamituṃ ārabhiṃsu. Mahājane
nikkhamante dvārāni nappahonti. Brāhmaṇo atibahujanaṃ disvā ko
jānāti kiṃ bhavissatīti nagaradvārāni thakāpesi. Mahājano nikkhamituṃ
Alabhanto antonagaradvārassa āsannaṭṭhāne uyyānaṃ atthi tassa
santike mahāviravaṃ viravi. Tehi ravehi sakuṇasaṃghā saṃkhubhitvā ākāse
pakkhandiṃsu. Mahājano taṃ taṃ sakuṇaṃ āmantetvā vilapanto āha
yadi sakuṇi maṃsamicchasi uyyassu pubena pupphavatiyā
yajatettha ekarājā sammuḷho catūhi puttehi
yadi sakuṇi maṃsamicchasi uyyassu pubbena pupphavatiyā
yajatettha erājā sammuḷho catūhi kaññāhi
yadi sakuṇi maṃsamicchasi uyyassu pubbena pupphavatiyā
yajatettha ekarājā sammuḷho catūhi mahesīhi
yadi sakuṇi maṃsamicchasi uyyassu pubbena pupphavatiyā
yajatettha ekarājā sammuḷho catūhi gahapatīhi
yadi sakuṇi maṃsamicchasi uyyassu pupbena pupphavatiyā
yajatettha ekarājā sammuḷho catūhi hatthīhi
yadi sakuṇi maṃsamicchasi uyyassu pubbena pupphavatiyā
yajatettha ekarājā sammuḷho catūhi assehi
yadi sakuṇi maṃsamicchasi uyyassu pupbena pupphavatiyā
yajatettha ekarājā sammuḷho catūhi usabhehi
yadi sakuṇi maṃsamicchasi uyyassu pubbena pupphavatiyā
yajatettha ekarājā sammuḷho sabbacatukehīti.
Tattha maṃsamicchasīti ambho sakuṇi sace maṃsaṃ icchasi. Uyyassu
pubbena pupphavatiyāti pupphavatiyā pubbena puratthimadisāya yaññāvaṭo
Atthi tattha gaccha. Yajatetthāti ettha kaṇḍahālassa vacanaṃ gahetvā
sayaṃ sammuḷho ekarājā catūhi puttehi yajati. Sesagāthāsupi
eseva nayo jānitabbo.
Evaṃ mahājano tasmiṃ ṭhāne paridevitvā bodhisattassa vasanaṭṭhānaṃ
gantvā pāsādaṃ padakkhiṇaṃ karonto antepurañca kūṭāgārañca
uyyānādīni ca passanto gāthāhi paridevanto āha
ayamassa pāsādo idaṃ antepuraṃ surammaṇīyaṃ
te dāni ayyaputtā cattāro vadhāya ninnītā
idamassa kūṭāgāraṃ sovaṇṇaṃ pupphamālyābhikiṇṇaṃ
tedāni ayyaputtā cattāro vadhāya sannītā
idamassa uyyānaṃ pupphitaṃ sabbakālikaṃ rammaṃ
tedāni ayyaputtā cattāro vadhāya sannītā
idamassa asokavanaṃ pupphitaṃ sabbakālikaṃ rammaṃ
tedāni ayyaputtā cattaro vadhāya sannītā
idamassa kaṇikāravanaṃ pupphitaṃ sabbakālikaṃ rammaṃ
tedāni ayyaputtā cattāro vadhāya ninnītā
idamassa pāṭalivanaṃ pupphitaṃ sabpakālikaṃ rammaṃ
tedāni ayyaputtā cattāro vadhāya ninnītā
idamassa ambavanaṃ pupphitaṃ sabbakālikaṃ rammaṃ
tedāni ayyaputtā cattāro vadhāya ninnītā
ayamassa pokkharaṇī sañchannā padumapuṇḍarīkehi
Nāvā ca sovaṇṇavikatā pupphavalliyā cittā surammaṇīyā
tedāni ayyaputtā cattāro vadhāya ninnītāti.
Tattha tedānīti idāni te candakumārappamukhā amhākaṃ
ayyaputtā evarūpaṃ pāsādaṃ chaḍḍetvā vadhāya nīhariyanti.
Sovaṇṇavikatāti suvaṇṇakhacitā.
Ettakesu ṭhānesu vilapitvā puna hatthisālādīni upasaṃkamitvā
āhaṃsu
idamassa hatthiratanaṃ erāvaṇo gajo varuṇadantī
tedāni ayyaputtā cattāro vadhāya ninnītā
idamassa assaratanaṃ ekakhuro vegavāto ayaṃ asso
tedāni ayyaputtā cattāro vadhāya ninnītā
ayamassa assaratho sāliyā viya nigghoso
subho ratanakhacito yatthassu ayyaputtā sobhiṃsu nandane viya devā
tedāni ayyaputtā cattāro vadhāya ninnītā
kathannāma sāmasamasundarehi candanamarukagattehi
rājā yajissate yaññaṃ sammuḷho catūhi puttehi
kathannāma sāmasamasundarāhi candanamarukagattāhi
rājā yajissate yaññaṃ sammuḷho catūhi kaññāhi
kathannāma sāmasamasundarāhi candanamarukagattāhi
rājā yajissate yaññaṃ sammuḷho catūhi mahesīhi
Kathannāma sāmasamasundarehi candanamarukagattehi
rājā yajissate yaññaṃ sammuḷho catūhi gahapatīhi
yathā honti gāmanigamā suññā nimmanussakā brahāraññā
tathā hessati pupphavatiyā yiṭṭhesu candasuriyesūti.
Tattha erāvaṇoti tassa hatthino nāmaṃ. Ekakhuroti abhinnakhuro.
Sāliyā viya nigghosoti gamanakāle sāliyānaṃ viya madhurena nigghosena
samannāgato. Kathannāma sāmasamasundarehīti suvaṇṇasāmehi
aññamaññaṃ jātiyā samehi niddosatāya sundarehīti attho.
Candanamarukagattehīti lohitacandanalittaṅgehi. Brahāraññāti yathā te
gāmanigamā suññā nimmanussā brahāraññā honti tathā
pupphavatiyāpi raññā yiṭṭhesu rājaputtesu suññā araññasadisā bhavissatīti.
Te mahājanā bahi nikkhamituṃ alabhantā antonagareyeva carantā
parideviṃsu. Bodhisattopi yaññāvāṭaṃ nīto. Athassa mātā gotamī
nāma devī puttānaṃ me jīvitaṃ dehi devāti rañño pādamūle nipatitvā
paridevamānā āha
ummattikā bhavissāmi bhūnahatā paṃsunāva parikiṇṇā
sace candakumāraṃ hanti pāṇā me deva bhijjanti
umattikā bhavissāmi bhūnahatā paṃsunāva parikiṇṇā
sace suriyakumāraṃ hanti pāṇā me deva bhijjantīti.
Tattha bhūnahatāti nihatavuḍḍhikā. Paṃsunāva parikiṇṇāti paṃsunāva
parikiṇṇasarīrā ummattikā hutvā vicarissāmi.
Sā evaṃ paridevantī rañño santikā kiñci kathaṃ alabhitvā
suṇisānaṃ vatvā mama putto tumhākaṃ kujjhitvā gato bhavissati
kissa tumhe naṃ na nivattethāti kumārassa catasso bhariyāyo
āliṅgitvā paridevantī āha
kinnumā na ramāpeyyuṃ aññamaññaṃ piyaṃvadā
ghātikā uparikkhī ca goparakkhī ca gāyikā
candasuriyesu naccantiyo samā tāsaṃ na vijjatīti.
Tattha kinnumā na ramāpeyyunti kena kāraṇena imā ghātikāti
ādikā catasso aññamaññaṃ piyaṃvadā candasuriyakumārānaṃ santike
naccantiyo gāyantiyo mama putte na ramāpayiṃsu na ukkaṇṭhāpayiṃsu.
Sakalajambūdīpasmiṃ hi nacce vā gīte vā samā aññā kāci tāsaṃ
na vijjatīti attho.
Iti sā suṇhāhi saddhiṃ paridevitvā aññaṃ gahetabbagahaṇaṃ
apassantī kaṇḍahālaṃ akkosamānā aṭṭha gāthā abhāsi
imaṃ mayhaṃ hadayasokaṃ paṭimuñcatu kaṇḍahāla tava mātā
yo mayhaṃ hadayasoko candasmiṃ vadhāya ninnīte
imaṃ mayhaṃ hadayasokaṃ paṭimuñcatu kaṇḍahāla tava mātā
yo mayhaṃ hadayasoko suriyasmiṃ vadhāya ninnīte
imaṃ mayhaṃ hadayasokaṃ paṭimuñcatu kaṇḍahāla tava jāyā
yo mayhaṃ hadayasoko candasmiṃ vadhāya ninnīte
imaṃ mayhaṃ hadayasokaṃ paṭimuñcatu kaṇḍahāla tava jāyā
Yo mayhaṃ hadayasoko suriyasmiṃ vadhāya ninnīte
mā putte mā ca patiṃ addakkhi kaṇḍahāla tava mātā
yo ghātesi kumāre adūsake sīhasaṃkāse
mā putte mā ca patiṃ addakkhi kaṇḍahāla tava mātā
yo ghātesi kumāre apekkhite sabbalokassa
mā putte mā ca patiṃ addakkhi kaṇḍahāla tava jāyā
yo ghātesi kumāre adūsake sīhasaṃkāse
mā putte mā ca patiṃ addakkhi kaṇḍahāla tava jāyā
yo ghātesi kumāre apekkhite sabbalokassāti.
Tattha imaṃ mayhanti imaṃ mayhaṃ hadayasokaṃ dukkhaṃ. Paṭimuñcatūti
pavisatu pāpuṇātu. Yo ghātesīti yo tvaṃ hanesi.
Apekkhiteti sabbalokena olokite dissamāne māresīti attho.
Bodhisatto yaññāvāṭe pitaraṃ yācanto āha
mā no deva avadhi dāse no dehi kaṇḍahālassa
api nigaḷabandhakāpi hatthī asse ca pālema
mā no deva avadhi dāse no dehi kaṇḍahālassa
api nigaḷabandhakāpi hatthicchakaṇāni ujjhema
mā no deva avadhi dāse no dehi kaṇḍahālassa
api nigaḷabandhakāpi assacchakaṇāni ujjhema
mā no deva avadhi dāse no dehi kaṇḍahālassa
yassa honti tava kāmā api raṭṭhā pabbājitā
Bhikkhācariyaṃ carissāma
dibyaṃ deva upayācanti puttatthikā daliddāpi
paṭibhāṇānipi hitvā putte na hi labhanti ekaccā
assāsakāni karonti puttāpi no jāyantu
tato ca puttā jāyantu atha no akāraṇasmā
yaññatthāya deva ghātesi
upayācitakena puttaṃ labhanti mā tāta no aghātesi
mā kicchaladdhakehi puttehi yajittho imaṃ yaññaṃ
upayācitakena puttaṃ labhanti mā tāta no aghātesi
mā kapaṇaladdhakehi puttehi ammāya no vippavāsehīti.
Tattha dibyanti deva aputtikā daliddāpi nāriyo puttatthikā
hutvā bahuṃpaṇṇākāraṃ haritvā puttaṃ vā dhītaraṃ vā labhissāmāti
dibyaṃ upayācanti. Paṭibhāṇānipi hitvāti dohaḷāni chaḍḍetvāpi
alabhitvāpīti attho. Idaṃ vuttaṃ hoti mahārāja nārīnaṃ hi
uppannaṃ dohaḷaṃ alabhantīnaṃ gabbho sussitvā nassati tattha ekaccā
yācanti putte alabhamānā kāci laddhaṃ dohaḷaṃ pahāya aparibhuñjitvā
na labhanti kāci dohaḷaṃ alabhamānā na labhanti mayhaṃ pana mātā
dohaḷaṃ labhitvā paribhuñjitvā uppannagabbhaṃ avināsetvā putte
paṭilabhati evaṃ paṭiladdhe māno avadhīti yācati. Assāsakānīti
mahārāja ime sattā āsā karonti kinti puttā no jāyantūti.
Tato ca puttāti puttānaṃpi no puttā jāyantūti. Atha
No akāraṇasmāti atha tvaṃ amhe akāraṇena yaññatthāya
ghātesi. Upayācitakenāti devatānaṃ āyācanena.
Kapaṇaladdhakehīti kapaṇāya hutvā laddhakehi puttehi amhehi saddhiṃ
amhākaṃ ammāya mā vippavāsehi mā no mātarā saddhiṃ vippavāsaṃ
karissasīti vadati.
So evaṃ vadantopi pitu santikā kiñci vacanaṃ alabhitvā mātu
pādamūle nipatitvā paridevamāno āha
bahudukkhaposiyā candaṃ amma tuvaṃ jīyase puttaṃ
vandāmi kho te pāde labhataṃ tāto paralokaṃ
handa ca maṃ upaguyha pāde te amma vandituṃ dehi
gacchāmidāni pavāsaṃ yaññatthāya ekarājassa
handa ca maṃ upaguyha pāde te amma vandituṃ dehi
gacchāmidāni pavāsaṃ mātu katvā hadayasokaṃ
handa ca maṃ upaguyha pāde te amma vandituṃ dehi
gacchāmidāni pavāsaṃ janassa katvā hadayasokanti.
Tattha bahudukkhaposiyāti bahūhi dukkhehi posiyā. Candanti
maṃ candakumāraṃ evaṃ positvā idāni amma tuvaṃ jīyase puttaṃ.
Labhataṃ tāto paralokanti pitā me bhogasampannaṃ paralokaṃ labhatu.
Upaguyhāti āliṅgitvā palisajjitvā. Pavāsanti puna anāgamanāya
accantavippavāsaṃ.
Athassa mātā paridevantī catasso gāthāyo abhāsi
Handa ca padumapattānaṃ moliṃ bandhassu gotamiputta
campakadalamissāyo esā te porāṇikā pakati
handa ca vilepanante pacchimakaṃ candanaṃ vilimpassu
yehi ca suvilitto sobhasi rājaparisāya
handa ca mudukāni vatthāni pacchimaṃ kāsikaṃ nivāsehi
yehi ca sunivattho sobhasi rājaparisāya
handa ca muttāmaṇikanakavibhūsitāni gaṇhassu hatthābharaṇāni
yehi ca hatthābharaṇehi sobhasi rājaparisāyāti.
Tattha padumapattānanti padumapattaveṭhanannāmekaṃ pasādhanaṃ.
Taṃ sandhāyevāha. Tava vippakiṇṇaṃ moliṃ ukkhipitvā
padumapattaveṭhanena yojetvā bandhassūti attho. Gotamiputtāti
candakumāraṃ ālapati. Campakadalamissāyoti abbhantarimehi
campakadalehi missakā vaṇṇagandhasampannā nānāpupphamālā pilandhassu.
Esā teti esā tava porāṇikā pakati tameva bhajassu
puttāti paridevati. Yehi cāti yehi ca lohitacandanavilepanehi
vilitto rājaparisāya sobhasi tāni vilimpassūti attho.
Kāsikanti satasahassagghanikaṃ kāsikavatthaṃ. Gaṇhassūti
pilandassu.
Idānissa candānāma aggamahesī rañño pādamūle nipatitvā
paridevamānā āha
na hi nūnāyaṃ raṭṭhapālo bhūmipati janapadassa dāyādo
Lokissaro mahanto putte sinehaṃ janayatīti.
Taṃ sutvā rājā gāthamāha
mayhaṃ piyā puttā attā ca piyo tumhe ca bhariyāyo
saggañca patthayamāno tenāhaṃ ghātayissāmīti.
Tassattho kiṃ kāraṇā puttasinehaṃ na janemi na kevalaṃ
gotamiyā eva atha kho mayhaṃ piyā puttā ca tathā attā ca piyo
tumhe ca suṇhāyo bhariyāyo ca me piyāyeva. Evaṃ santepi
saggañca patthayamānoti ahaṃ taṃ saggaṃ patthemi tena kāraṇena ete
ghātayissāmi mā cintayittha sabbepi te mayā saddhiṃ devaloke ekato
bhavissantīti.
Candā āha
maṃ paṭhamaṃ ghātehi mā me hadayaṃ dukkhaṃ aphālesi
alaṅkato sundarako putto tava deva sukhumālo
handayya maṃ hanassu sasokā candiyena hessāmi
puññaṃ karassu vipulaṃ vicarāma ubho paraloketi.
Tattha paṭhamanti deva mama sāmikato paṭhamataraṃ maṃ ghātehi.
Dukkhanti taṃ candassa maraṇadukkhaṃ mama hadayaṃ mā aphālesi. Alaṅkatoti
ayaṃ mama ekova alaṅkatapaṭiyattoti evaṃ alaṅkato evarūpaṃ
nāma puttaṃ na mamāyasi mahārājāti dīpeti. Handayyāti handa
ayya. Rājānaṃ ālapantī evamāha. Sasokāti candiyena saddhiṃ
sasokā. Hessāmīti bhavissāmi. Vicarāma ubho paraloketi tayā
Ekatova ghātitā ubhopi paraloke sukhaṃ anubhavantā vicarāma mā
no saggantarāyamakāsīti.
Rājā āha
mā tvaṃ cande ruci bahukā tava devarā visālakkhi
te taṃ ramayissanti yiṭṭhasmiṃ gotamiputteti.
Tattha mā tvaṃ cande rucīti mā tvaṃ attano maraṇaṃ rocesi.
Mā rudītipi pāṭho. Mā rodīti attho. Devarāti pavarā patibhātikā.
Tato paraṃ satthā
evaṃ vutte candā attānaṃ hanti hatthatalakehīti
upaḍḍhagāthamāha.
Tato paraṃ tassāyeva vilāpo hoti
alamattho jīvitena pissāmi visaṃ marissāmi
na hi nūnimassa rañño ñātimittā ca vijjare
suhadā yena vadanti rājānaṃ mā ghātayi orase putte
na hi nūnimissa rañño ñātimittā ca vijjare
suhadā yena vadanti rājānaṃ mā ghātayi atraje putte
ime tepi mayhaṃ puttā guṇino kāyuradhārino
rājaputtehi yajassu yaññaṃ atha muñcatu gotamiputto
vilasatampi maṃ katvā yajassu sattadhā mahārāja
mā jeṭṭhaputtaṃ avadhi adūsakaṃ sīhasaṃkāsaṃ
vilasataṃpi maṃ katvā yajassu sattadhā mahārāja
Mā jeṭṭhaputtaṃ avadhi apekkhitaṃ sabbalokassāti.
Tattha evanti andhabālena ekarājena vutte. Hantīti deva
kinnāmetaṃ kathesīti vatvā hatthatalehi attānaṃ hanti hanti. Pissāmīti
pivissāmi. Ime tepīti imepi vasulakumāraṃ ādiṃ katvā
sesadārake hatthe gahetvā rañño pādamūle ṭhitā evamāha. Guṇinoti
mālāguṇābharaṇehi samannāgatā. Kāyūradhārinoti kāyūrapasādhanadharā.
Vilasatanti mahārāja maṃ ghātetvā koṭṭhāsasataṃ katvā.
Sattadhāti sattasu ṭhānesu yaññaṃ yajassu.
Iti sā rañño santike imāhi gāthāhi paridevitvā assāsaṃ
alabhamānā bodhisattasseva santikaṃ gantvā paridevamānā aṭṭhāsi.
Atha naṃ so cande mayā jīvamānena tuyhaṃ tasmiṃ tasmiṃ vatthusmiṃ
subhaṇite sukathite uccāvacāni muttādīni bahūni ābharaṇāni dinnāni
ajja pana te idaṃ pacchimakaṃ dānaṃ sarīrāruḷhante ābharaṇaṃ dammi
gaṇhāhi nanti āha.
Tamatthaṃ pakāsento satthā āha
bahukā tava dinnā ābharaṇā uccāvacā subhaṇitamhi
muttāmaṇi veḷuriyā idante pacchimakaṃ dānanti.
Candā devīpi taṃ sutvā tato aparāhi navahi gāthāhi vilapantī āha
yesaṃ pubbesu khandhesu phullā mālāguḷā vivattiṃsu
tesajjapi sunisito nettiṃso vivattissati khandhesu
Yesaṃ pubbesu khandhesu citramālāguḷā vivattiṃsu
tesajjapi sunisito nettiṃso vivattissati khandhesu
acirā vata nettiṃso vivattissati rājaputtānaṃ khandhesu
atha mama hadayaṃ na phāleti tāva daḷhabandhanañca me āsi
kāsikasucivatthadharā kuṇḍalino aggalucandanavilittā
niyyātha candasuriyā yaññatthāya ekarājassa
kāsikasucivatthadharā kuṇḍalino aggalucandanavilittā
niyyātha candasuriyā mātu katvā hadayasokaṃ
kāsikasucivatthadharā kuṇḍalino aggalucandanavilittā
niyyātha candasuriyā janassa katvā hadayasokaṃ
maṃsarasabhojanā nahāpakasunahātā kuṇḍalino aggalucandanavilittā
niyyātha candasuriyā yaññatthāya ekarājassa
maṃsarasabhojanā nahāpakasunahātā kuṇḍalino aggalucandanavilittā
niyyātha candasuriyā mātu katvā hadayasokaṃ
maṃsarasabhojanā nahāpakasunahātā kuṇḍalino aggalucandanavilittā
niyyātha candasuriyā janassa katvā hadayasokanti.
Tattha phullā mālāti pupphadāmāni. Tesajjāti tesaṃ
ajja. Nettiṃsoti asi. Vivattissatīti patissati. Acirā vatāti
acirena vata. Na phāletīti na bhijjati. Tāva daḷhabandhanañca me
āsīti ativiya thirabandhanaṃ me hadayaṃ bhavissatīti attho. Niyyāthāti
nigacchatha.
Evaṃ tassā paridevantiyā yaññāvāṭesu sabbakammaṃ niṭṭhāsi.
Amaccā rājaputtaṃ netvā gīvaṃ onāmetvā nisīdāpesuṃ. Kaṇḍahālo
suvaṇṇapātiṃ upanāmetvā khaggaṃ ādāya tassa gīvaṃ chindissāmīti
aṭṭhāsi. Taṃ disvā candādevī aññaṃ me paṭisaraṇaṃ natthi attano
saccabalena sāmikassa sotthiṃ karissāmīti añjaliṃ paggayha parisāya
antarantare vicarantī saccakiriyaṃ akāsi.
Tamatthaṃ pakāsento satthā āha
sabbasmiṃ upakkhatasmiṃ nisīdite candasuriyasmiṃ yaññatthāya
pañcālarājadhītā pañjalikā sabbaparisantaramanupariyāsi
yena saccena kaṇḍahālo pāpakammaṃ karoti dummedho
etena saccavajjena samaṅginī sāmikena homi
yedhatthi amanussā yāni ca yakkhabhūtabhabyāni
karonatu me veyyāvaṭikaṃ samaṅginī sāmikena homi
yā devatā idhāgatā yāni ca sabbabhūtabhabyāni
saraṇesiniṃ anāthaṃ tāyatha maṃ yācāmi vo patimāhaṃ ajeyyanti.
Tattha upakkhatasminti sabbasamiṃ yaññasambhāre sajjite paṭiyatte.
Samaṅginīti sampayuttā ekasampayuttā ekasaṃvāsā homi. Yedhatthīti ye
idha atthi. Yakkhabhūtabhabyānīti devasaṃkhātā yakkhā ca vaḍḍhitvā
ṭhitasattasaṃkhātā bhūtā ca idāni vaḍḍhanakasattasaṃkhātāni ca bhabyāni.
Veyyāvaṭikanti mayhaṃ veyyāvaccaṃ karontu. Tāyatha manti rakkhatha
maṃ. Yācāmi voti ahaṃ vo yācāmi. Patimāhanti pati ahaṃ.
Ajeyyanti paccatthikehi ajeyyaṃ ajitaṃ.
Atha sakko devarājā tassā paridevanasaddaṃ sutvā taṃ pavuttiṃ
ñatvā tāvadeva pajjalitaayakūṭaṃ ādāya āgantvā rājānaṃ tāsetvā
sabbe visajjāpesi.
Tamatthaṃ pakāsento satthā āha
taṃ sutvā amanusso ayokūṭaṃ paribbhamitvā
bhayamassa janayanto rājānaṃ idamavoca
bujjhassu kho rājakali mā tehaṃ matthakaṃ nitāḷesiṃ
mā jeṭṭhaputtaṃ avadhi adūsakaṃ sīhasaṃkāsaṃ
ko te diṭṭho rājakali puttabhariyāyo haññamānā
seṭṭhī ca gahapatayo adūsakā saggakāmā hi
taṃ sutvā kaṇḍahālo rājā ca abbhūtamidaṃ disvāna
sabbesaṃ bandhanāni mocesuṃ yathā taṃ apāpānaṃ
sabbesu vippamuttesu ye tattha samāgatā tadā āsuṃ
sabbe ekekaleḍḍumakaṃsu esa vadho kaṇḍahālassāti.
Tattha amanussoti sakko devarājā. Bujjhassūti jānassu
sallakkhehi. Rājakalīti rājakāḷakaṇṇi rājalāmaka. Mā tehanti
pāparāja bujjha mā te ahaṃ matthakaṃ nitāḷesiṃ pahariṃ. Ko te
diṭṭhoti kuhiṃ tayā diṭṭhapubbo. Saggakāmā hīti ettha hīti
nipātamattaṃ. Saggakāmā saggaṃ patthayamānāti attho. Taṃ sutvāti
bhikkhave sakkassa vacanaṃ sutvā kaṇḍahālo. Abbhūtamidanti rājā ca
Idaṃ sakkassa dassanaṃ pubbe abbhūtapubbaṃ disvā. Yathā tanti yathā
apāpānaṃ mocenti evameva mocesuṃ. Ekekaleḍḍumakaṃsūti bhikkhave
yattakā tasmiṃ yaññāvāṭe samāgatā sabbe ekakolāhalaṃ katvā
kaṇḍahālassa ekekaṃ leḍḍuppahāraṃ adaṃsu. Esa vadhoti eso
kaṇḍahālassa vadho ahosi. Tattheva naṃ jīvitakkhayaṃ pāpayiṃsūti attho.
Taṃ pana māretvā mahājano rājānaṃ māretuṃ ārabhi.
Bodhisatto pitaraṃ palisajjitvā māretuṃ na adāsi. Mahājano jīvitaṃ
tāvassa pāparañño dema chattaṃ panassa na dassāma nagare nivāsañca
na dassāma caṇḍālaṃ katvā bahinagare vasāpessāmāti vatvā
rājavesaṃ harāpetvā kāsāvaṃ nivāsāpetvā haliddapilotikāya sīsaṃ
veṭhetvā caṇḍālaṃ katvā caṇḍālavasanaṭṭhānaṃ pahiṇi. Ye pana te
taṃ pasughātayaññaṃ yajiṃsu ceva yajāpesuñca anumodiṃsu ca sabbe te
nirayaparāyanāyeva ahesuṃ.
Tamatthaṃ pakāsento satthā āha
sabbe patanti nirayaṃ yathā taṃ pāpakammaṃ katvā
na hi pāpakammaṃ katvā labbhā sugati ito gantunti.
Tepi kho mahājanā dve kāḷakaṇṇiyo hāretvā tattheva
abhisekasambhāre āharitvā candakumāraṃ abhisiñciṃsu.
Tamatthaṃ pakāsento satthā āha
sabbesu vippamuttesu ye tattha samāgatā tadā
āsuṃ candaṃ abhisiñciṃsu samāgatā rājaparisā ca
Sabbesu vippamuttesu yā tattha samāgatā tadā
āsuṃ candaṃ abhisiñciṃsu samāgatā rājakaññāyo
sabbesu vippamuttesu ye tattha samāgatā tadā
āsuṃ candaṃ abhisiñciṃsu samāgatā devaparisā ca
sabbesu vippamuttesu yā tattha samāgatā tadā
āsuṃ candaṃ abhisiñciṃsu samāgatā devakaññāyo
sabbesu vippamuttesu ye tattha samāgatā tadā
āsuṃ celukkhepamakaruṃ samāgatā rājaparisā ca
sabbesu vippamuttesu yā tattha samāgatā tadā
āsuṃ celukkhepamakaruṃ samāgatā rājakaññāyo
sabbesu vippamuttesu yā tattha samāgatā tadā
āsuṃ celukkhepamakaruṃ samāgatā devakaññāyo
sabbesu vippamuttesu bahū ānandino ahu vādiṃsu
nandippavesanagaraṃ bandhamokkho aghosathāti.
Tattha rājapurisā cāti rājaparisāpi tīhi saṃkhehi naṃ abhisiñciṃsu.
Rājakaññāyoti khattiyadhītaropi naṃ abhisiñciṃsu. Devaparisā cāti
sakko devarājā vijayuttarasaṃkhaṃ gahetvā devaparisāya saddhiṃ abhisiñci .
Devakaññāyoti sujātāpi devadhītā devakaññāhi saddhiṃ abhisiñci.
Celukkhepamakarunti nānāvaṇṇehi vatthehi dhaje ussāpetvā
uttarisāṭakāni ākāse khipantā celukkhepaṃ kariṃsu. Rājaparisā cāti
rājaparisā ca itare ca tayo koṭṭhāsā abhisekakārakā cattāropi
Koṭṭhāsā kariṃsuyeva. Ānandino ahuvādiṃsūti āmoditā pamoditā
ahesuṃ. Nandippavesanagaranti candakumārassa chattaṃ ussāpetvā
nagaraṃ paviṭṭhakāle nagare ānandabheriṃ cariṃsu. Kimatthāya. Yathā
amhākaṃ candakumāro bandhanā mutto evameva sabbe bandhanāni
muñcantūti. Tena vuttaṃ bandhamokkho aghosathāti.
Atha kho bodhisatto pituvattaṃ paṭṭhapesi. Antonagaraṃ pavisituṃ
na labhati. Paribbayassa khīṇakāle bodhisatto uyyānakiḷādīnaṃ
atthāya gacchanto taṃ upasaṅkamitvā pitaraṃ na vandati. Ekarājā
añjaliṃ pana katvā ciraṃ jīvatu sāmīti vadati. Kenatthoti vutte
so ārocesi. Athassa so paribbayaṃ dāpesi. So dhammena
rajjaṃ kāretvā āyuhapariyosāne devalokaṃ pūrayamāno agamāsi.
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā saccāni pakāsetvā na
bhikkhave idāneva pubbepi devadatto maṃpi ekaṃ nissāya bahū jane
māretuṃ vāyāmamakāsīti vatvā jātakaṃ samodānesi. Tadā
kaṇḍahālo devadatto ahosi gotamī devī mahāmāyā ahosi candādevī
rāhulamātā vasulo rāhulo selā kumārī uppalavaṇṇā suro
ānando rāmagotto kassapo bhaddaseno moggalāno suriyakumāro
sāriputto sakko anuruddho. Tadā parisā buddhaparisā ahesuṃ.
Candakumāro pana ahameva sammāsambuddhoti.
Candakumārajātakaṃ sattamaṃ niṭṭhitaṃ.
--------------
@Footnote:
@*** hanṛ´ānīṛ´ā´mḗmīkhṛ´amūla ***
The Pali Atthakatha in Roman Book 44 page 95-138.
http://84000.org/tipitaka/atthapali/read_rm.php?B=44&A=1951
อรรถกถาบาลีอักษรไทย :-
http://84000.org/tipitaka/atthapali/read_th.php?B=44&A=1951
อ่านอรรถกถาแปลไทย :-
http://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=28&i=775
เนื้อความพระไตรปิฎกฉบับหลวง :-
http://84000.org/tipitaka/read/r.php?B=28&A=4761
พระไตรปิฎกฉบับบาลีอักษรไทย :-
http://84000.org/tipitaka/read/pali_read.php?B=28&A=5686
The Pali Tipitaka in Roman Character :-
http://84000.org/tipitaka/read/roman_read.php?B=28&A=5686
Contents of The Tipitaka Volume 28
http://84000.org/tipitaka/read/?index_28
![]() ![]() ![]() ![]() |
บันทึก ๖ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๖๑. การแสดงผลนี้อ้างอิงข้อมูลจากอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรโรมัน. หากพบข้อผิดพลาด กรุณาแจ้งได้ที่ [email protected]