อรรถกถาเล่มที่ ๑๑ หน้าที่ ๒๒๕.

ธูโม. เตน หิ เต อุปกฺกิลิฏฺโ าณคฺคิ น วิโรจติ. ภสฺมนิมฺโมสวชฺชนฺติ นิโรชฏฺเน ^๑- มุสาวาโท ฉาริกา นาม. ยถา หิ ฉาริกาย ปฏิจฺฉนฺโน อคฺคิ น โชเตติ, เอวํ เต มุสาวาเทน ปฏิจฺฉนฺนํ าณนฺติ ทสฺเสติ. ชิวฺหา สุชาติ ยถา ตุยฺหํ สุวณฺณรชตโลหกฏฺมตฺติกาสุ อญฺตรมยา ยาคยชนตฺถาย ^๒- สุชา โหติ, เอวํ มยฺหํ ธมฺมยาคยชนตฺถาย ปหูตชิวฺหา ^๓- สุชาติ วทติ. หทยํ โชติฏฺานนฺติ ยถา ตุยฺหํ นทีตีเร โชติฏฺานํ, เอวํ มยฺหํ ธมฺมยาคยชนฏฺานฏฺเน ^๔- สตฺตานํ หทยํ โชติฏฺานํ. อตฺตาติ จิตฺตํ. ธมฺโม รหโทติ ยถา ตฺวํ อคฺคึ ปริจริตฺวา ธูมจฺฉาริกเสทกิลิฏฺสรีโร สุนฺทริกํ นทึ โอตริตฺวา นฺหายสิ, เอวํ มยฺหํ สุนฺทริกาย สทิเสน พาหิเรน รหเทน อตฺโถ นตฺถิ, อฏฺงฺคิกมคฺคธมฺโม ปน มยฺหํ รหโท, ตตฺราหํ ปาณสตํปิ ปาณสหสฺสํปิ จตุราสีติปาณสหสฺสานิปิ เอกปฺปหาเรน นฺหาเปมิ. สีลติตฺโถติ ตสฺส ปน เม ธมฺมรหทสฺส จตุปาริสุทฺธิสีลํ ติตฺถนฺติ ทสฺเสติ. อนาวิโลติ ยถา ตุยฺหํ สุนฺทริกา นที จตูหิ ปญฺจหิ เอกโต นฺหายนฺเตหิ เหฏฺุปริยวาลิกา อาลุฬา โหติ, น เอวํ มยฺหํ รหโท, อเนกสหสฺเสสุปิ ^๕- ปาเณสุ โอตริตฺวา นฺหายนฺเตสุ โส อนาวิโล วิปฺปสนฺโนว โหติ. สพฺภิ สตํ ปสตฺโถติ ปณฺฑิเตหิ ปณฺฑิตานํ ปสฏฺโ. อุตฺตมตฺเถน วาโส สพฺภีติ วุจฺจติ, ปณฺฑิเตหิ ปสฏฺตฺตา สตํ ปสฏฺโ. ตรนฺติ ปารนฺติ นิพฺพานปารํ คจฺฉนฺติ. อิทานิ อริยมคฺครหทสฺส องฺคานิ อุทฺธริตฺวา ทสฺเสนฺโต สจฺจํ ธมฺโมติ- อาทิมาห. ตตฺถ สจฺจนฺติ วจีสจฺจํ. ธมฺโมติ อิมินา ทิฏฺิสงฺกปฺปวายามสติสมาธโย ทสฺเสติ. สํยโมติ อิมินา กมฺมนฺตาชีวา คหิตา. สจฺจนฺติ วา อิมินา มคฺคสจฺจํ คหิตํ. สา อตฺถโต สมฺมาทิฏฺิ. วุตฺตํ เหตํ "สมฺมาทิฏฺิ มคฺโค เจว เหตุ จา"ติ. ^๖- สมฺมาทิฏฺิยา ปน คหิตาย ตํคติกตฺตา สมฺมาสงฺกปฺโป คหิโตว โหติ. ธมฺโมติ อิมินา วายามสติสมาธโย. สํยโมติ อิมินา วาจากมฺมนฺตาชีวา. เอวํปิ @เชิงอรรถ: ^๑ ม. นิโชตฏฺเน ^๒ สี. อญฺตรา มหายาคํ ยชนตฺถาย ^๓ ก. พหุชิวฺหา @^๔ ฉ.ม., อิ. ธมฺมยาคสฺส ยชนฏฺานตฺเถน ^๕ ฉ.ม., อิ. อเนกสตสหสฺเสสุปิ @^๖ อภิ. สงฺคณิ. ๓๔/๑๐๓๙/๒๔๗ นิกฺเขปกณฺฑ

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๑๑ หน้าที่ ๒๒๕. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=11&page=225&pages=1&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=11&A=5836&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=11&A=5836&pagebreak=1#p225