อรรถกถาเล่มที่ ๑๕ หน้าที่ ๔๐๕.

๕. สมณสจฺจสุตฺตวณฺณนา ^๑- [๑๘๕] ปญฺจเม พฺราหฺมณสจฺจานีติ พฺราหฺมณานํ สจฺจานิ. โส เตน น สมโณติ โส ขีณาสโว เตน สจฺเจน "อหํ สมโณ"ติ ตณฺหามานทิฏฺฐีหิ น มญฺญติ. เสสปเทสุปิ เอเสว นโย. ยเทว ตตฺถ สจฺจํ, ตทภิญฺญายาติ ยํ ตตฺถ "สพฺเพ ปาณา อวชฺฌา"ติ ปฏิปตฺติยา สจฺจํ ตถํ อวิปรีตํ. อิมินา วจีสจฺจํ อพฺภนฺตรํ กตฺวา ปรมตฺถสจฺจํ นิพฺพานํ ทสฺเสติ. ตทภิญฺญายาติ ตํ อุภยมฺปิ อภิวิสิฏฺฐาย ปญฺญาย ชานิตฺวา. อนุทยาย อนุกมฺปาย ปฏิปนฺโน โหตีติ อนุทยตฺถาย จ อนุกมฺปาย จ ยา ปฏิปทา, ตํ ปฏิปนฺโน โหติ, ปูเรตฺวา ฐิโตติ อตฺโถ. เสสปฏิปทาสุปิ ^๒- เอเสว นโย. สพฺเพ กามาติ สพฺเพ วตฺถุกามา สพฺเพ กิเลสกามา. อิติ วทํ พฺราหฺมโณ สจฺจํ อาหาติ เอวมฺปิ วทนฺโต ขีณาสวพฺราหฺมโณ สจฺจเมว อาห. สพฺเพ ภวาติ กามภวาทโย ตโยปิ. นาหํ กฺวจินีติ เอตฺถ ปน จตุกฺโกฏิกา สุญฺญตา กถิตา. อยํ หิ "นาหํ ^๓- กฺวจินี"ติ กฺวจิ อตฺตานํ น ปสฺสติ. กสฺสจิ กิญฺจนตสฺมินฺติ อตฺตโน อตฺตานํ กสฺสจิ ปรสฺส กิญฺจนภาเว อุปเนตพฺพํ น ปสฺสติ, ภาติกฏฺฐาเน ภาตรํ, สหายฏฺฐาเน สหายํ, ปริกฺขารฏฺฐาเน วา ปริกฺขารํ มญฺญิตฺวา อุปเนตพฺพํ น ปสฺสตีติ อตฺโถ. น จ มม กฺวจินีติ เอตฺถ มม สทฺทํ ตาว ฐเปตฺวา "น จ กฺวจิ ปรสฺส จ อตฺตานํ กฺวจิ น ปสฺสตี"ติ อยมตฺโถ. อิทานิ "มม สทฺทํ อาหริตฺวา มม กสฺมิญฺจิ กิญฺจนํ นตฺถี"ติ โย ^๔- ปรสฺส อตฺตา มา กิสฺมิญฺจิ กิญฺจนภาเว อตฺถีติ น ปสฺสติ, อตฺตโน ภาติกฏฺฐาเน ภาตรํ, สหายฏฺฐาเน สหายํ, ปริกฺขารฏฺฐาเน วา ปริกฺขารนฺติ กิสฺมิญฺจิ ฐาเน ปรสฺส อตฺตานํ อิมินา กิญฺจนภาเวน อุปเนตพฺพํ น ปสฺสตีติ อตฺโถ. เอวมยํ ยสฺมา เนว กตฺถจิ อตฺตานํ @เชิงอรรถ: ^๑ ฉ.ม. พฺราหฺมณสจฺจสุตฺตวณฺณนา ^๒ ม. เสสปเทสุปิ @^๓ ม. นาม ^๔ ฉ.ม. โส

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๑๕ หน้าที่ ๔๐๕. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=15&page=405&pages=1&modeTY=2&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=15&A=9301&modeTY=2&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=15&A=9301&modeTY=2&pagebreak=1#p405