อรรถกถาเล่มที่ ๑๖ ภาษาบาลี อักษรไทย
องฺ.อ. (มโนรถ.๓)
หน้าที่ ๑๑๔.

เอเสว นโย. สติสมฺปชญฺญายาติ สติยา จ ญาณสฺส จ อตฺถาย. อิติ อิมสฺมึ
สุตฺเต สติญาณานิ มิสฺสกานิ กถิตานีติ.
                       ๑๐. อนุตฺตริยสุตฺตวณฺณนา
     [๓๐] ทสเม อุจฺจาวจนฺติ ยงฺกิญฺจิ มหนฺตขุทฺทกํ, อุจฺจนีจํ วา. หีนนฺติ
นิหีนํ. คมฺมนฺติ คามวาสิกานํ ทสฺสนํ. โปถุชฺชนิกนฺติ ปุถุชฺชนานํ สนฺตกํ.
อนริยนฺติ น อริยํ น อุตฺตมํ น ปริสุทฺธํ. อนตฺถสญฺหิตนฺติ น อตฺถสนฺนิสฺสิตํ.
น นิพฺพิทายาติ น วฏฺเฏ นิพฺพินฺทนตฺถาย. น วิราคายาติ น ราคาทีนํ
วิรชฺชนตฺถาย. น นิโรธายาติ น ราคาทีนํ อปฺปวตฺตินิโรธาย. น อุปสมายาติ
น ราคาทีนํ วูปสมตฺถาย. น อภิญฺญายาติ น อภิชานนตฺถาย. น สมฺโพธายาติ
น สมฺโพธิสงขาตสฺส จตุมคฺคญาณสฺส ปฏิวิชฺฌนตฺถาย. น นิพฺพานายาติ น
นิพฺพานสฺส สจฺฉิกิริยาย.
     นิวิฏฺฐสทฺโธติ ปติฏฺฐิตสทฺโธ. นิวิฏฺฐเปโมติ ปติฏฺฐิตเปโม. เอกนฺตคโตติ ๑-
เอกนฺตํ คโต, อจลปตฺโตติ ๒- อตฺโถ. อภิปฺปสนฺโนติ อติวิย ปสนฺโน.
เอตทานุตฺตริยนฺติ เอตํ อนุตฺตรํ. หตฺถิสฺมิมฺปิ สิกฺขตีติ หตฺถินิมิตฺตํ
สิกฺขิตพฺพํ หตฺถิสิปฺปํ สิกฺขติ. เสสปเทสุปิ เอเสว นโย. อุจฺจาวจนฺติ
มหนฺตขุทฺทกํ สิปฺปํ สิกฺขติ.
     อุปฏฺฐิตา ปาริจริเยติ ปาริจริยาย ปจฺจุปฏฺฐิตา. ภาวยนฺติ อนุสฺสตินฺติ
อนุตฺตรํ อนุสฺสตึ ภาเวนฺติ. วิเวกปฏิสญฺญุตฺตนฺติ นิพฺพานนิสฺสิตํ กตฺวา.
เขมนฺติ นิรุปทฺทวํ. อมตคามินนฺติ นิพฺพานคามินํ, อริยมคฺคํ ภาเวนฺตีติ อตฺโถ.
อปฺปมาเท ปมุทิตาติ สติยา อวิปฺปวาสสงฺขาเต อปฺปมาเท อาโมทิตา ปโมทิตา.
นิปกาติ เนปกฺเกน สมนฺนาคตา. สีลสํวุตาติ สีเลน สํวุตา ปิหิตา. เต เว
กาเลน ปจฺจนฺตีติ ๓- เต เว ยุตฺตปฺปยุตฺตกาเลน ชานนฺติ. ยตฺถ ทุกฺขํ นิรุชฺฌตีติ
@เชิงอรรถ: ๑ สี. เอกนฺติคโตติ  ๒ ก. อจลสทฺโธติ  ๓ ม. ปจฺเจนฺติ


เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๑๖ หน้าที่ ๑๑๔.
http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=16&page=114&pages=1&modeTY=2&edition=pali
ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ  :-
http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=16&A=2556&modeTY=2&pagebreak=1
http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=16&A=2556&modeTY=2&pagebreak=1#p114