อรรถกถาเล่มที่ ๕ หน้าที่ ๒๙๖.

อถ ตติโย วุตฺตนเยเนว อาคนฺตฺวา อภาสิ. ตตฺถ เฉตฺวา ขีลนฺติ ราคโทสโมหขีลํ ฉินฺทิตฺวา. ปลีฆนฺติ ราคโทสโมหปลีฆเมว. อินฺทขีลนฺติ ราคโทสโมหินฺทขีลเมว. อูหจฺจมเนชาติ เอเต ตณฺหาเอชาย อภาเวน อเนชา ภิกฺขู อินฺทขีลํ อูหจฺจ สมูหนิตฺวา. เต จรนฺตีติ จตูสุ ทิสาสุ อปฏิหตจาริกํ จรนฺติ. สุทฺธาติ นิรุปกฺกิเลสา. วิมลาติ นิมฺมลา. อิทํ ตสฺเสว เววจนํ. จกฺขุมตาติ ปญฺจหิ จกฺขูหิ จกฺขุมนฺเตน. สุทนฺตาติ จกฺขุโตปิ ทนฺตา, โสตโตปิ ฆานโตปิ ชิวฺหาโตปิ กายโตปิ มนโตปิ ทนฺตา. สุสุนาคาติ ตรุณนาคา. เอเต ^๑- เอวรูเปน อนุตฺตเร โยควิริเยน ^๒- ทมิเต ตรุณนาเค ทสฺสนาย อาคตมฺห ภควาติ. โสปิ คนฺตฺวา ยถาฐาเนเยว อฏฺฐาสิ. อถ จตุตฺโถ วุตฺตนเยเนว อาคนฺตฺวา อภาสิ. ตตฺถ คตาเสติ นิพฺเพมติกสรณคมเนน คตา. โสปิ คนฺตฺวา ยถาฐาเนเยว อฏฺฐาสิ. เทวตาสนฺนิปาตวณฺณนา [๓๓๓] อถ ภควา โอโลเกนฺโต ปฐวีตลโต ยาว จกฺกวาฬมุขวฏฺฏิปริจฺเฉทา ตโต ^๓- ยาว อกนิฏฺฐพฺรหฺมโลกา เทวตาสนฺนิปาตํ ทิสฺวา จินฺเตสิ "มหา อยํ เทวตาสมาคโม, ภิกฺขู ปน เอวํ มหาเทวตาสมาคโม"ติ น ชานนฺติ, หนฺท เนสํ อาจิกฺขิสฺสามี"ติ. เอวํ จินฺเตตฺวา "อถโข ภควา ภิกฺขู อามนฺเตสี"ติ สพฺพํ วิตฺถาเรตพฺพํ. ตตฺถ เอตปรมาติ เอตํ ปรมํ ปมาณํ เอเตสนฺติ เอตปรมา. อิทานิ พุทฺธานํ ปน อภาวา "เยปิ เต ภิกฺขเว เอตรหี"ติ ตติโย วาโร น วุตฺโต. อาจิกฺขิสฺสามิ ภิกฺขเวติ กสฺมา อาห? เทวตานํ จิตฺตกลฺลตาชนนตฺถํ. เทวตา กิร จินฺเตสุํ "ภควา เอวํ มหนฺเต สมาคเม มเหสกฺขานํเยว เทวตานํ นามโคตฺตานิ กเถสฺสติ, อปฺเปสกฺขานํ กึ กเถสฺสตี"ติ. อถ ภควา "อิมา เทวตา กึ จินฺเตนฺตี"ติ อาวชฺเชนฺโต มุเขน หตฺถํ ปเวเสตฺวา หทยมํสํ มทฺทนฺโต @เชิงอรรถ: ^๑ ฉ.ม.,อิ. เต ^๒ ฉ.ม. โยคจริเยน, อิ. โยคฺคาจริเยน ^๓ ฉ.ม.,อิ. ตโต น ทิสฺสติ.

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๕ หน้าที่ ๒๙๖. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=5&page=296&pages=1&modeTY=2&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=5&A=7580&modeTY=2&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=5&A=7580&modeTY=2&pagebreak=1#p296