อรรถกถาเล่มที่ ๕๔ หน้าที่ ๑๔.

อิทํ วุจฺจติ รูปํ สนฺติเกติ อิทํ ทสวิธํ โอฬาริกรูปํ ลกฺขณโต สนฺติเก, ปญฺจทสวิธํ ปน สุขุมรูปํ เยวาปนกวเสน โอกาสโต สนฺติเกติ วุจฺจติ. กิตฺตกโต ปฏฺฐาย ปน รูปํ โอกาสวเสน สนฺติเก นาม, กิตฺตกโต ปฏฺฐาย ^๑- ทูเร นามาติ? ปกติกถาย กเถนฺตานํ ทฺวาทสหตฺโถ สวนูปจาโร นาม โหติ. ตสฺส โอรโต รูปํ สนฺติเก, ปรโต ทูเร. ตตฺถ สุขุมรูปํ ทูเร โหนฺตํ ลกฺขณโตปิ โอกาสโตปิ ทูเร โหติ. สนฺติเก โหนฺตํ ปน โอกาสโตว สนฺติเก โหติ, น ลกฺขณโต. โอฬาริกรูปํ สนฺติเก โหนฺตํ ลกฺขณโตปิ โอกาสโตปิ สนฺติเก โหติ. ทูเร โหนฺตํ โอกาสโตว ทูเร โหติ, น ลกฺขณโต. ตํ ตํ วา ปนาติ เอตฺถ เหฏฺฐิมนโย น โอโลเกตพฺโพ. เหฏฺฐา หิ ภินฺทมาโน คโต. อิธ ปน น ลกฺขณโต ทูรํ ภินฺทติ, โอกาสโต ทูรเมว ภินฺทติ. อุปาทายุปาทาย ทูรสนฺติกํ หิ เอตฺถ ทสฺสิตํ. อตฺตโน หิ รูปํ สนฺติเก นาม, อนฺโตกุจฺฉิคตสฺสาปิ ปรสฺส ทูเร. อนฺโตกุจฺฉิคตสฺส สนฺติเก, พหิ ฐิตสฺส ทูเร. เอกมญฺเจ สยิตสฺส สนฺติเก, พหิปมุเข ฐิตสฺส ทูเร. อนฺโตปริเวเณ รูปํ สนฺติเก, พหิปริเวเณ ทูเร. อนฺโตสํฆาราเม รูปํ สนฺติเก, พหิสํฆาราเม ทูเร. อนฺโตสีมาย รูปํ สนฺติเก, พหิสีมาย ทูเร. อนฺโตคามเขตฺเต รูปํ สนฺติเก, พหิคามเขตฺเต ทูเร. อนฺโตชนปเท รูปํ สนฺติเก, พหิชนปเท ทูเร. อนฺโตรชฺชสีมาย รูปํ สนฺติเก, พหิรชฺชสีมาย ทูเร. อนฺโตสมุทฺเท รูปํ สนฺติเก, พหิสมุทฺเท ทูเร. ^๒- อนฺโตจกฺกวาเฬ รูปํ สนฺติเก, พหิจกฺกวาเฬ ทูเรติ. อยํ รูปกฺขนฺธนิทฺเทโส. ---------- ๒. เวทนากฺขนฺธนิทฺเทส [๘] เวทนากฺขนฺธนิทฺเทสาทีสุ เหฏฺฐา วุตฺตสทิสํ ปหาย อปุพฺพเมว วณฺณยิสฺสาม. ยา กาจิ เวทนาติ จตุภูมิกเวทนํ ปริยาทิยติ. สุขา เวทนาติอาทีนิ อตีตาทิวเสน นิทฺทิฏฺฐเวทนํ สภาวโต ทสฺเสตุํ วุตฺตานิ. ตตฺถ สุขา @เชิงอรรถ: ^๑ สี. ปฏฺฐาย ปน ^๒ ฉ.ม. รูปํ ทูเร

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๕๔ หน้าที่ ๑๔. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=54&page=14&pages=1&modeTY=2&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=54&A=306&modeTY=2&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=54&A=306&modeTY=2&pagebreak=1#p14