อรรถกถาเล่มที่ ๕๕ หน้าที่ ๒๑๕.

ตํ ชานิตุํ น สกฺกาติ ปฏิกฺเขโป อิตรสฺส, ทุติยปเญฺห สนฺตตึ สนฺธาย ปฏิญฺญา ตสฺเสว. ปฏิปาฏิโต ภงฺคํ ปสฺสนฺโต ^๑- ภงฺคานุปสฺสนาญาเณเนว ^๒- ภงฺคานุปสฺสนา- ญาณํ ปสฺสตีติ ตสฺส ^๓- อธิปฺปาโย. เตน ญาเณน ญาณํ ตํ ชานาตีติอาทีสุปิ เอเสว นโย. เตน ผสฺเสน ตํ ผสฺสนฺติอาทีนิสฺส เลโสกาสํ นิวารณตฺถํ วุตฺตานิ. ยมฺปเนเตน ลทฺธิปติฏฺฐาปนตฺถํ นนุ สพฺพสงฺขาเรติอาทิ วุตฺตํ, ตตฺถ นยโต ตํ ญาณํ ทิฏฺฐํ โหติ, น อารมฺมณโตติ อธิปฺปาเยน ปฏิญฺญา สกวาทิสฺส. ตสฺมา เอวํ ปติฏฺฐิตาปิสฺส ลทฺธิ อปฺปติฏฺฐิตาว โหตีติ. ปจฺจุปฺปนฺนญาณกถาวณฺณนา นิฏฺฐิตา. ------------- ๑๐. ผลญาณกถาวณฺณนา [๔๔๓-๔๔๔] อิทานิ ผเล ญาณกถา นาม โหติ. ตตฺถ "พุทฺธาปิ สตฺตานํ อริยผลุปฺปตฺติยา ธมฺมํ เทเสนฺติ สาวกาปีติ อิมินา สามญฺเญน พุทฺธานํ วิย สาวกานมฺปิ เตน เตน สตฺเตน ปตฺตพฺเพ ผเล ญาณํ อตฺถี"ติ เยสํ ลทฺธิ เสยฺยถาปิ อนฺธกานํ, เต สนฺธาย สาวกสฺสาติ ปุจฺฉา สกวาทิสฺส, ปฏิญฺญา อิตรสฺส. อถ นํ "ยทิ สาวกสฺส ผเล ญาณํ อตฺถิ, ยถา พุทฺธา สมาเนปิ โสตาปตฺติผเล อตฺตโน ญาณพเลน `อยํ เอกพีชี อยํ โกลํโกโล อยํ สตฺตกฺขตฺตุ- ปรโม'ติ ผลสฺสกตํ ปญฺญาเปนฺติ, กินฺเต เอวํ สาวโกปี"ติ โจเทตุํ สาวโก ผลสฺสกตํ ปญฺญาเปตีติ อาห, อิตโร ปฏิกฺขิปติ. อตฺถิ สาวกสฺส ผลปโรปริยตฺตีติอาทิ ผเล ญาณสฺส อตฺถิตาย ปจฺจยปุจฺฉนตฺถํ วุตฺตํ. อยเญฺหตฺถาธิปฺปาโย:- พุทฺธานํ "อิทํ ผลํ ปรํ, อิทํ โอปรนฺ"ติ เอวํ ผลานํ อุจฺจาวจภาวชานนสงฺขาตา ผลา ^๔- ปโรปริยตฺติ นาม อตฺถิ. ตถา @เชิงอรรถ: ^๑ ม. ปสฺสนฺโตติ ^๒ ฉ.ม. ภงฺคานุปสฺสเนเนว @^๓ ฉ.ม. อยํ ปาโฐ น ทิสฺสติ ^๔ ฉ.ม. ผเล

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๕๕ หน้าที่ ๒๑๕. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=55&page=215&pages=1&modeTY=2&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=55&A=4829&modeTY=2&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=55&A=4829&modeTY=2&pagebreak=1#p215