คือ พาหิรรูป ฯลฯ อาหารสมุฏฐานรูป ฯลฯ อุตุสมุฏฐานรูป ส่วนพวกอสัญญสัตว์
ทั้งหลาย รูปชีวิตินทรีย์ อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลาย
	[๑๐๖๗] ฯลฯ ไม่ใช่เพราะฌานปัจจัย
	คือ ปัญจวิญญาณ พาหิรรูป ฯลฯ อาหารสมุฏฐานรูป ฯลฯ อุตุสมุฏฐานรูป ฯลฯ ส่วน
พวกอสัญญสัตว์ทั้งหลาย ฯลฯ จักขุวิญญาณ อาศัยจักขายตนะ กายายตนะ ฯลฯ
	[๑๐๖๘] ฯลฯ ไม่ใช่เพราะมัคคปัจจัย
	คือ เนวาจยคามินาปจยคามิ ซึ่งเป็นอเหตุกะ ฯลฯ ส่วนพวกอสัญญสัตว์ทั้งหลาย
มหาภูตรูป ๑ ฯลฯ จักขุวิญญาณ อาศัยจักขายตนะ อาศัยกายายตนะ เนวาจคามิ ฯลฯ ซึ่งเป็น
อเหตุกะ อาศัยหทัยวัตถุ
	ฯลฯ ไม่ใช่เพราะสัมปยุตตปัจจัย ไม่ใช่เพราะวิปปยุตตปัจจัย เหมือนกับ
ปฏิจจวาร มี ๓ นัย
	ไม่ใช่เพราะนัตถิปัจจัย ไม่ใช่เพราะวิคตปัจจัย
	[๑๐๖๙] 	ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย	มีวาระ  ๔
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย	มี  "   ๕
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย	มี  "  ๑๒
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่อนันตรปัจจัย	มี  "   ๕
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่สมนันตรปัจจัย
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่อัญญมัญญปัจจัย
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่อุปนิสสยปัจจัย	มีวาระ  ๕
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย	มี  "   ๗
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย	มี  "  ๑๗
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย	มี  "  ๑๑
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย	มี  "   ๗
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย	มี  "  ๑๗
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่อาหารปัจจัย
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่อินทริยปัจจัย
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่ฌานปัจจัย
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่มัคคปัจจัย	มีวาระ  ๑
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่สัมปยุตตปัจจัย	มี  "   ๕
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย	มี  "   ๓
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่นัตถิปัจจัย
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิคตปัจจัย	มี  "   ๕
พึงนับอย่างนี้
ปัจจะนียะ จบ
	[๑๐๗๐] 	ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีวาระ  ๕
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย	กับ ฯลฯ	มี  "  ๑๒
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่อนันตรปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่สมนันตรปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่อัญญมัญญปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่อุปนิสสยปัจจัย	กับ ฯลฯ	มีวาระ  ๕
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย	กับ ฯลฯ	มี  "   ๗
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย	กับ ฯลฯ	มี  "  ๑๗
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย	กับ ฯลฯ	มี  "  ๑๑
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย	กับ ฯลฯ	มี  "   ๗
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย	กับ ฯลฯ	มี  "  ๑๗
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่สัมปยุตตปัจจัย	กับ ฯลฯ	มี  "   ๕
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย	กับ ฯลฯ	มี  "   ๓
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่นัตถิปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิคตปัจจัย	กับ ฯลฯ	มี  "   ๕
พึงนับอย่างนี้
อนุโลมปัจจนียะ จบ
	[๑๐๗๑] ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย
					มีวาระ  ๔
		ในอนันตรปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในสมนันตรปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในสหชาตปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในอัญญมัญญปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในนิสสยปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในอุปนิสสยปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในปุเรชาตปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในอาเสวนปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในกัมมปัจจัย	กับ ฯลฯ	มีวาระ  ๔
		ในวิปากปัจจัย	กับ ฯลฯ	มี  "   ๑
		ในอาหารปัจจัย	กับ ฯลฯ	มี  "   ๔
		ในอินทริยปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในฌานปัจจัย	กับ ฯลฯ	มี  "   ๔
		ในมัคคปัจจัย	กับ ฯลฯ	มี  "   ๓
		ในสัมปยุตตปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในวิปปยุตตปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในอัตถิปัจจัย	กับ ฯลฯ
		ในนัตถิปัจจัย	กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย
		ในวิคตปัจจัย	กับ ฯลฯ    มีวาระ  ๔
		ในอวิคตปัจจัย	กับ ฯลฯ    มี "    ๔
พึงนับอย่างนี้
ปัจจนียานุโลม  จบ
ปัจจยวาร จบบริบูรณ์
นิสสยวาร เหมือนกับ ปัจจยวาร

             เนื้อความพระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๑ บรรทัดที่ ๗๙๕๙-๘๐๓๕ หน้าที่ ๓๓๘-๓๔๑.
https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=41&A=7959&Z=8035&pagebreak=0&fontsz=1
https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/r.php?B=41&A=7959&w=๏ฟฝุต๏ฟฝ๏ฟฝ๏ฟฝุฏ๏ฟฝาน&pagebreak=0&fontsz=1
             ฟังเนื้อความพระไตรปิฎก : [คลิกเพื่อฟัง]
             อ่านเทียบพระไตรปิฎกฉบับมหาจุฬาฯ :-
https://84000.org/tipitaka/read/m_siri.php?B=41&siri=19
             ศึกษาอรรถกถาได้ที่ :-
https://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=41&i=1042
             พระไตรปิฏกฉบับภาษาบาลีอักษรไทย :-
https://84000.org/tipitaka/read/pali_read.php?B=41&A=6487#1066top
             The Pali Tipitaka in Roman :-
https://84000.org/tipitaka/read/roman_read.php?B=41&A=6487#1066top
             สารบัญพระไตรปิฎกเล่มที่ ๔๑
https://84000.org/tipitaka/read/?index_41