พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๕  พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๑๒
ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖

นมัคคารัมมณัตติกนกุสลัตติกมัคคารัมณัตติกกุสลัตติกะ
             [๑๐๘๖] กุศลธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่มัคคารัม-
*มณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๐๘๗] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓๕
             ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต ไม่มี
นอุปปันนัตติกนกุสลัตติกอุปปันนัตติกกุสลัตติกะ
             [๑๐๘๘] ธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรมที่เป็นอุปปันน-
*ธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
             [๑๐๘๙]	ในอารัมมณปัจจัย	มีวาระ ๗
             [๑๐๙๐] ธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่อุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็น
อุปปันนธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
             [๑๐๙๑]	ในอารัมมณปัจจัย	มีวาระ ๖
             [๑๐๙๒] ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่ไม่ใช่อุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรม
ที่เป็นอุปปันนธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
             [๑๐๙๓]	ในอารัมมณปัจจัย	มีวาระ ๗
อตีตัตติกะ ก็เหมือนกับ อุปปันนัตติกะ
นอตีตารัมมณัตติกนกุสลัตติกอตีตารัมมณัตติกกุสลัตติกะ
             [๑๐๙๔] กุศลธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อตีตารัมมณ-
*ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๐๙๕]	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๒๑
             [๑๐๙๖] อกุศลธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่อตีตา-
*รัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๐๙๗]	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๒๑
นอัชฌัตตัตติกนกุลัตติกอัชฌัตตัตติกกุสลัตติกะ
             [๑๐๙๘] กุศลธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             กุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่พหิทธาธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๐๙๙]	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๒
             [๑๑๐๐] อกุศลธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๑๐๑]	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๒
นอัชฌัตตารัมมณัตติกนกุสลัตติกะ
อัชฌัตตารัมมณัตติกกุสลัตติกะ
             [๑๑๐๒] กุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อัชฌัต-
*ตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๑๐๓]	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๖
             [๑๑๐๔] อกุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่
อัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๑๐๕] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๖
นสนิทัสสนัตติกนกุสลัตติกสนิทัสสนัตติกกุสลัตติกะ
             [๑๑๐๖] กุศลธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             กุศลธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-
*สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             กุศลธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-
*สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๑๐๗] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
             [๑๑๐๘] อกุศลธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่
อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๑๐๙] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
             [๑๑๑๐] อัพยากตธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม
ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๑๑๑] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๗
             นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมอัพยากตมูล มี ๗ นัย เหมือนกัน
             ทุกมูล มี ๗ เหมือนกัน รวมทั้งหมดเป็น ๒๑ นัย
นสนิทัสสนัตติกนเวทนาตติกสนิทัสสนัตติกเวทนาตติกะ
             [๑๑๑๒] สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๑๑๓] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
             [๑๑๑๔] ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๑๑๕] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
             [๑๑๑๖] อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๑๑๗] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
นสนิทัสสนัตติกนวิปากัตติกสนิทัสสนัตติกวิปากัตติกะ
             [๑๑๑๘] วิปากธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๑๑๙] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
             [๑๑๒๐] วิปากธัมมธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมม-
*ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๑๒๑] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๓
             [๑๑๒๒] เนววิปากนวิปากธัมมธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
เนววิปากนวิปากธัมมธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
             [๑๑๒๓] 	ในเหตุปัจจัย    	มีวาระ ๒๑

             เนื้อความพระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๕ บรรทัดที่ ๑๐๙๐๙-๑๐๙๘๕ หน้าที่ ๔๓๙-๔๔๒.
http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=45&A=10909&Z=10985&pagebreak=0
             ฟังเนื้อความพระไตรปิฎก : [คลิกเพื่อฟัง]
             อ่านเทียบพระไตรปิฎกฉบับมหาจุฬาฯ :-
http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/m_siri.php?B=45&siri=132
             ศึกษาอรรถกถานี้ได้ที่ :-
http://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=45&i=2778
             ศึกษาพระไตรปิฏกฉบับภาษาบาลีอักษรไทย :-
[2778-2815] http://84000.org/tipitaka/pali/pali_item_s.php?book=45&item=2778&items=38
             The Pali Tipitaka in Roman :-
[2778-2815] http://84000.org/tipitaka/pali/roman_item_s.php?book=45&item=2778&items=38
             สารบัญพระไตรปิฎกเล่มที่ ๔๕
http://84000.org/tipitaka/read/?index_45