อรรถกถาเล่มที่ ๑๒ หน้าที่ ๒๘๑.

วา อตฺตานนฺ"ติ เอวํ จตูสุ ขนฺเธสุ ติณฺณํ ติณฺณํ วเสน ทฺวาทสสุ าเนสุ รูปารูปมิสฺสโก อตฺตา กถิโต. ตตฺถ "รูปํ อตฺตโต สมนุปสฺสติ, เวทนํ, สญฺ, สงฺขาเร, วิญฺาณํ อตฺตโต สมนุปสฺสตี"ติ อิเมสุ ปญฺจสุ าเนสุ อุจฺเฉททิฏฺิ กถิตา, อวเสเสสุ สสฺสตทิฏฺีติ เอวเมตฺถ ปณฺณรส ภวทิฏฺิโย ปญฺจ วิภวทิฏฺิโย โหนฺติ, ตา สพฺพาปิ มคฺคาวรณา, น สคฺคาวรณา, ปมมคฺควชฺฌาติ เวทิตพฺพา. เอวํ โข คหปติ อาตุรกาโย เจว โหติ อาตุรจิตฺโต จาติ กาโย นาม พุทฺธานมฺปิ อาตุโรเยว. จิตฺตํ ปน ราคโทสโมหานุคตํ อาตุรํ นาม. ตํ อิธ ทสฺสิตํ. โน จ อาตุรจิตฺโตติ อิธ นิกฺกิเลสตาย จิตฺตสฺส อนาตุรภาโว ทสฺสิโต. อิติ อิมสฺมึ สุตฺเต โลกิยมหาชโน อาตุรกาโย เจว อาตุรจิตฺโต จาติ ทสฺสิโต, ขีณาสวา อาตุรกายา อนาตุรจิตฺตา, สตฺต เสกฺขา เนว อาตุรจิตฺตา, น อนาตุรจิตฺตาติ เวทิตพฺพา. ภชมานา ปน อนาตุรจิตฺตตํเยว ^๑- ภชนฺตีติ. ปมํ. ๒. เทวทหสุตฺตวณฺณนา [๒] ทุติเย เทวทหนฺติ เทวา วุจฺจนฺติ ราชาโน, เตสํ มงฺคลทโห, สยํ ชาโต วา โส ทโหติ, ตสฺมา "เทวทโห"ติ วุตฺโต. ตสฺส อวิทูเร นิคโม เทวทหนฺเตฺวว นปุํสกลิงฺควเสน สงฺขฺยํ คโต. ปจฺฉาภูมคมิกาติ ปจฺฉาภูมํ นิวิฏฺชนปทํ คนฺตุกามา. นิวาสนฺติ เตมาสํ วสฺสาวาสํ. อปโลกิโตติ อาปุจฺฉิโต. อปโลเกถาติ อาปุจฺฉถ. กสฺมา เถรํ อาปุจฺฉาเปติ? เต สภาเร กาตุกามตาย. โย หิ เอกวิหาเร วสนฺโตปิ สนฺติกํ น คจฺฉติ ปกฺกมนฺโต อนาปุจฺฉา ปกฺกมติ, อยํ นิพฺภาโร นาม โย เอกวิหาเร วสนฺโตปิ อาคนฺตฺวา ปสฺสติ. ปกฺกมนฺโต อาปุจฺฉติ, อยํ สภาโร นาม. อิเมปิ ภิกฺขู ภควา "เอวมิเม สีลาทีหิ วฑฺฒิสฺสนฺตี"ติ สภาเร กาตุกาโม อาปจฺฉาเปติ. @เชิงอรรถ: ^๑ สี. อาตุรจิตฺตตํเยว

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๑๒ หน้าที่ ๒๘๑. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=12&page=281&pages=1&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=12&A=6193&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=12&A=6193&pagebreak=1#p281