น กถยึสุ. กสฺมา? เอวํ กิร เนสํ อโหสิ "อยํ ภิกฺขุ วาที ทุกฺขลกฺขเณ
ปญฺญาปิยมาเน รูปํ ทุกฺขํ ฯเปฯ วิญฺญาณํ ทุกฺขํ, มคฺโค ทุกฺโข, ผลํ ทุกฺขนฺติ
`ตุเมฺห ทุกฺขปฺปตฺตา ภิกฺขู นามา'ติ คหณํ คเณฺหยฺย, ยถา คหณํ คเหตุ ํ น
สกฺโกติ, เอวํ นิทฺโทสเมวสฺส กตฺวา กเถสฺสามา"ติ เทฺวว ลกฺขณานิ กถยึสุ.
ปริตสฺสนาอุปาทานํ อุปฺปชฺชตีติ ปริตสฺสนา จ อุปาทานญฺจ อุปฺปชฺชติ.
ปจฺจุทาวตฺตติ มานสํ, อถ โก จรหิ เม อตฺตาติ ยทิ รูปาทีสุ เอโกปิ อนตฺตา,
อถ โก นาม ๑- เม อตฺตาติ เอวํ ปฏินิวตฺตติ "มยฺหํ มานสนฺ"ติ. อยํ กิร
เถโร ปจฺจเย อปริคฺคเหตฺวาว วิปสฺสนํ ปฏฺฐเปสิ, สาสฺส ๒- ทุพฺพลวิปสฺสนา
อตฺตคาหํ ปริยาทาตุ ํ อสกฺกุณนฺตี สงฺขาเรสุ สุญฺญโต อุปฏฺฐหนฺเตสุ
"อุจฺฉิชฺชิสฺสามิ วินสฺสิสฺสามี"ติ อุจฺเฉททิฏฺฐิยา เจว ปริตสฺสนาย จ ๓- ปจฺจโย
อโหสิ. โส จ อตฺตานํ ปปาเต ปปตนฺตํ วิย ทิสฺวา "ปริตสฺสนา อุปาทานํ
อุปฺปชฺชติ, ปจฺจุทาวตฺตติ มานสํ, อถ โก จรหิ เม อตฺตา"ติ อาห. น โข
ปเนวํ ธมฺมํ ปสฺสโต โหตีติ จตุสจฺจธมฺมํ ปสฺสนฺตสฺส เอวํ น โหติ. ตาวติกา
วิสฺสฏฺฐีติ ๔- ตตฺตโก วิสฺสาโส. สมฺมุขา เมตนฺติ เถโร ตสฺส วจนํ สุตฺวา "กีทิสา
นุ โข อิมสฺส ธมฺมเทสนา สปฺปายา"ติ จินฺเตนฺโต เตปิฏกํ พุทฺธวจนํ วิจินิตฺวา
กจฺจายนสุตฺตํ ๕- อทฺทส "อิทํ อาทิโตว ทิฏฺฐิวินิเวฐนํ กตฺวา มชฺเฌ พุทฺธพลํ
ทีเปตฺวา สณฺหํ สุขุมํ ปจฺจยาการํ ปกาสยมานํ วุตฺตํ, ๖- อิทมสฺส เทเสสฺสามี"ติ
ตํ ทสฺเสนฺโต "สมฺมุขา เมตนฺ"ติอาทิมาห. อฏฺฐมํ.
๙-๑๐. ราหุลสุตฺตาทิวณฺณนา
[๙๑-๙๒] นวมทสมานิ ราหุลสํยุตฺเต ๗- วุตฺตตฺถาเนว. เกวลํ เหตานิ
อยํ เถรวคฺโคติ กตฺวา อิธาคตานีติ. ๘- นวมทสมานิ.
เถรวคฺโค จตุตฺโถ.
--------------
@เชิงอรรถ: ๑ สี. โก นุ โข ๒ สี.,ม. สายํ ๓ ม. ปริตาสสฺส จ
@๔ ฏีกา. วิสฺสตฺถีติ ๕ สํ. นิ. ๑๖/๑๕/๑๗ ๖ ฉ.ม. คตํ
@๗ สํ.นิ. ๑๖/๑๘๘/๒๓๒ ๘ สี. อิธานีตานีติ
เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๑๒ หน้าที่ ๓๔๗.
http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=12&page=347&pages=1&modeTY=2&edition=pali
ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :-
http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=12&A=7661&modeTY=2&pagebreak=1
http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=12&A=7661&modeTY=2&pagebreak=1#p347