อรรถกถาเล่มที่ ๑๖ หน้าที่ ๑๗๒.

เอกมิทาหนฺติ อิทํ ภควา ปุพฺเพ วชฺชีนํ อิมสฺส วชฺชิสตฺตกสฺส เทสิตภาวปฺปกาสนตฺถํ อาห. อกรณียาติ อกตฺตพฺพา, อคฺคเหตพฺพาติ อตฺโถ. ยทิทนฺติ นิปาตมตฺตํ. ยุทฺธสฺสาติ กรณตฺเถ สามิวจนํ, อภิมุขํ ยุทฺเธน คเหตุํ น สกฺกาติ อตฺโถ. อญฺตฺร อุปลาปนายาติ เปตฺวา อุปลาปนํ. อุปลาปนา นาม "อลํ วิวาเทน, อิทานิ สมคฺคา โหมา"ติ หตฺถิอสฺสรถหิรญฺสุวณฺณาทีนิ เปเสตฺวา สงฺคหกรณํ, เอวญฺหิ สงฺคหํ กตฺวา เกวลํ วิสฺสาเสน สกฺกา คณฺหิตุนฺติ อตฺโถ. อญฺตฺร มิถุเภทาติ เปตฺวา มิถุเภทํ. อิมินา "อญฺมญฺ เภทํ กตฺวาปิ สกฺกา เอเต คเหตุนฺ"ติ ทสฺเสติ. อิทํ พฺราหฺมโณ ภควโต อิมาย กถาย นยํ ลภิตฺวา อาห. กึ ปน ภควา พฺราหฺมณสฺส อิมาย กถาย นยลาภํ น ^๑- ชานาตีติ? อาม ชานาติ. ชานนฺโต กสฺมา กเถสิ? อนุกมฺปาย. เอวํ กิรสฺส อโหสิ "มยา อกถิเตปิ กติปาเหน คนฺตฺวา สพฺเพ คณฺหิสฺสติ, กถิเต ปน สมคฺเค ภินฺทนฺโต ตีหิ สํวจฺฉเรหิ คณฺหิสฺสติ. เอตฺตกมฺปิ ชีวิตเมว วรํ. เอตฺตกญฺหิ ชีวนฺตา อตฺตโน ปติฏฺาภูตํ ปุญฺ กริสฺสนฺตีติ. อภินนฺทิตฺวาติ จิตฺเตน นนฺทิตฺวา. อนุโมทิตฺวาติ "ยาว สุภาสิตมิทํ โภตา โคตเมนา"ติ วาจาย อนุโมทิตฺวา. ปกฺกามีติ รญฺโ สนฺติกํ คโต. ราชาปิ ตเมว เปเสตฺวา สพฺเพ ภินฺทิตฺวา คนฺตฺวา อนยพฺยสนํ ปาเปสิ. ๓. ปมสตฺตกสุตฺตวณฺณนา [๒๓] ตติเย อภิณฺหสนฺนิปาตาติ ^๒- อิทํ วชฺชิสตฺตเก วุตฺตสทิสเมว. อิธาปิ จ อภิณฺหํ อสนฺนิปตนฺตา ทิสาสุ อาคตสาสนํ น สุณนฺติ, ตโต "อสุกวิหารสีมา อากุลา, อุโปสถปฺปวารณา ิตา, อสุกสฺมึ าเน ภิกฺขู เวชฺชกมฺมทูตกมฺมาทีนิ กโรนฺติ, วิญฺตฺติพหุลา ผลปุปฺผทานาทีหิ ชีวิกํ กปฺเปนฺตี"ติอาทีนิ น ชานนฺติ. ปาปภิกฺขูปิ "ปมตฺโต สํโฆ"ติ ตฺวา ราสีภูตํ สาสนํ โอสกฺกาเปนฺติ. อภิณฺหํ @เชิงอรรถ: ^๑ สี.,ก. อยํ สทฺโท น ทิสฺสติ ^๒ ฉ.ม. อภิณฺหํ สนฺนิปาตาติ

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๑๖ หน้าที่ ๑๗๒. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=16&page=172&pages=1&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=16&A=3834&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=16&A=3834&pagebreak=1#p172