อรรถกถาเล่มที่ ๒ หน้าที่ ๑๒๔.

อาสมนุภาสนฺตสฺสาติ อิมินาว สิทฺธา ฯ ยสฺมา ปน อสมนุภาสนฺโต นาม ยสฺส เกวลํ สมนุภาสนํ น กโรติ โส วุจฺจติ น อาทิกมฺมิโก อยญฺจ เทวทตฺโต อาทิกมฺมิโกเยว ตสฺมา อาทิกมฺมิกสฺสาติ วุตฺตํ ฯ เอเตนูปาเยน ฐเปตฺวา อริฏฺฐสิกฺขาปทํ สพฺพสมนุภาสนาสุ วินิจฺฉโย เวทิตพฺโพ ฯ เสสํ สพฺพตฺถ อุตฺตานเมว ฯ สมุฏฺฐานาทีสุ ติวงฺคิกํ เอกสมุฏฺฐานํ สมนุภาสนสมุฏฺฐานํ นาเมตํ กายวาจาจิตฺตโต สมุฏฺฐาติ ปฏินิสฺสชฺชามีติ กายวิการํ วา วจีเภทํ วา อกโรนตสฺเสว ปน อาปชฺชนโต อกิริยา สญฺญาวิโมกฺขํ สจิตฺตกํ โลกวชฺชํ กายกมฺมํ วจีกมฺมํ อกุสลจิตฺตํ ทุกฺขเวทนนฺติ ฯ ปฐมสงฺฆเภทสิกฺขาปทวณฺณนา นิฏฺฐิตา ฯ {๔๑๗-๔๑๘} เตน สมเยน พุทฺโธ ภควาติ ทุติยสงฺฆเภทสิกฺขาปทํ ฯ ตตฺถ อนุวตฺตกาติ ตสฺส ทิฏฺฐิขนฺติรุจิคฺคหเณน อนุปฏิปชฺชนกา ฯ วคฺคํ อสามคฺคีปกฺขิยวจนํ วทนฺตีติ วคฺควาทกา ฯ ปทภาชเน ปน ตสฺส วณฺณนาย ปกฺขาย ฐิตา โหนฺตีติ วุตฺตํ ฯ ตสฺส สงฺฆเภทาย ปรกฺกมนฺตสฺส วณฺณนตฺถาย จ ปกฺขวุฑฺฒิอตฺถาย จ ฐิตาติ อตฺโถ ฯ เยหิ วคฺควาทกา เต นิยเมน อีทิสา โหนฺติ ตสฺมา เอตํ วุตฺตํ ฯ ยสฺมา ปน ติณฺณํ อุทฺธํ กมฺมารหา น โหนฺติ น หิ สงฺโฆ สงฺฆสฺส กมฺมํ กโรติ ตสฺมา เอโก วา เทฺว วา ตโย วาติ วุตฺตํ ฯ ชานาติ โนติ อมฺหากํ ฉนฺทาทีนิปิ ชานาติ ฯ ภาสตีติ เอวํ กโรมาติ อมฺเหหิ สทฺธึ ภาสติ ฯ อมฺหากํเปตํ

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๒ หน้าที่ ๑๒๔. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=2&page=124&pages=1&modeTY=2&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=2&A=2605&modeTY=2&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=2&A=2605&modeTY=2&pagebreak=1#p124