อรรถกถาเล่มที่ ๕๕ หน้าที่ ๑๔๕.

นตฺถิตาย ปฏิกฺขิปติ, อรูปีติ วุตฺเตปิ อรูปกฺขนฺธสพฺภาวโต เจว ตถารูปาย จ ปญฺญตฺติยา อตฺถิตาย ปฏิชานาติ. ทฺวีสุปิ นเยสุ สตฺโตติ ปุคฺคลสฺส เววจนวเสน วุตฺตํ. [๖๗] อิทานิ ยสฺมา โส "กาเย กายานุปสฺสี"ติ อาคตฏฺฐาเน อญฺโญ กาโย อญฺโญ ปุคฺคโลติ อิจฺฉติ, ตสฺมา ตํ ลทฺธึ ภินฺทิตุํ กาโยติ วา สรีรนฺติ วาติอาทิ สกวาทีปุจฺฉา โหติ. ตตฺถ กายํ อปฺปียํ กริตฺวาติ กายํ อปฺเปตพฺพํ อลฺลียาเปตพฺพํ เอกีภาวํ อุปเนตพฺพํ อวิภชิตพฺพํ กตฺวา ปุจฺฉามีติ อตฺโถ. เอเสเสติ เอโส โสเยว. เอเส เอเสติปิ ปาโฐ, เอโส เอโสเยวาติ อตฺโถ. เอกฏฺเฐติ เอกฏฺโฐ. สเม สมภาเค ตชฺชาเตติ สโม สมภาโค ตชฺชาติโก. วจนมตฺเตเยเวตฺถ เภโท, อตฺถโต ปน กาโยว เอโสติ ปุจฺฉติ. ปรวาที นานตฺตํ อปสฺสนฺโต อามนฺตาติ ปฏิชานาติ. ปุคฺคโลติ วา ชีโวติ วาติ ปุจฺฉายปิ เอเสว นโย. อญฺโญ กาโยติ ปุฏฺโฐ ปน กายานุปสฺสนาย เอวํลทฺธิกตฺตา ปฏิชานาติ. อญฺญํ ชีวนฺติ ปุฏฺโฐ ปน อาหจฺจ ภาสิตํ สุตฺตํ ปฏิกฺขิปิตุํ อสกฺโกนฺโต อวชานาติ. ตโต ปรํ "อาชานาหิ นิคฺคหนฺ"ติอาทิ อุตฺตานตฺถเมว. [๖๘] ปรวาทีปกฺเข ปน อญฺโญ กาโย อญฺโญ ปุคฺคโลติ ปุฏฺโฐ สกวาที ฐปนียปญฺหตฺตา ปฏิกฺขิปติ, ปรวาที ฉลวเสน ปฏิกมฺมํ กโรติ, ตมฺปิ อุตฺตานตฺถเมวาติ. ปญฺญตฺตานุโยควณฺณนา นิฏฺฐิตา. ---------- ๑๑. คติอนุโยควณฺณนา [๖๙-๗๒] อิทานิ คติปริวตฺตนมุเขน จุติปฏิสนฺธิอนุโยโค โหติ. ตตฺถ ยสฺมา ปุคฺคลวาที "ส สตฺตกฺขตฺตุปรมํ สนฺธาวิตฺวาน ปุคฺคโล"ติอาทีนิ ^๑- สุตฺตานิ นิสฺสาย ปุคฺคโล สนฺธาวตีติ ลทฺธึ คเหตฺวา โวหรติ, ตสฺมาสฺส @เชิงอรรถ: ^๑ สํ.นิ. ๑๖/๑๓๓/๑๗๙, ขุ.อิติ. ๒๕/๒๔/๒๔๘

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๕๕ หน้าที่ ๑๔๕. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=55&page=145&pages=1&modeTY=2&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=55&A=3237&modeTY=2&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=55&A=3237&modeTY=2&pagebreak=1#p145