อรรถกถาเล่มที่ ๕๕ หน้าที่ ๑๖๕.

อตฺถิ ฉินฺนสฺส เฉทิยนฺติ ฉินฺนสฺส กิเลสวฏฺฏสฺส ปุน ฉินฺทิตพฺพํ กิญฺจิ อตฺถีติ ปุจฺฉติ. อิตโร ติกฺขินฺทฺริยํ สนฺธาย ปฏิกฺขิปิตฺวา ปุน ปุฏฺโฐ มุทินฺทฺริยํ สนฺธาย ปฏิชานาติ. สกวาที สุตฺตํ อาหริตฺวา นตฺถิภาวํ ทสฺเสติ. ตตฺถ โอฆปาโสติ กิเลโสโฆ เจว กิเลสปาโส จ. [๒๖๖] กตสฺส ปฏิจโยติ ภาวิตมคฺคสฺส ปุน ภาวนา. อิธาปิ ปฏิกฺเขป- ปฏิชานนานิ ปุริมนเยเนว เวทิตพฺพานิ. [๒๖๗] ปริหานาย สํวตฺตนฺตีติ ปรวาทินา อาภตสุตฺเต ปญฺจ ธมฺมา อปฺปตฺตปริหานาย เจว โลกิยสมาปตฺติปริหานาย จ สํวตฺตนฺติ. น ^๑- โส ปน ปตฺตสฺส อรหตฺตผลสฺส ปริหานาย สลฺลกฺเขติ. เตเนว นํ ^๒- อตฺถิ อรหโต กมฺมารามตาติ อาห. อิตโรปิ อสมยวิมุตฺตํ สนฺธาย ปฏิกฺขิปิตฺวา อิตรํ สนฺธาย ปฏิชานาติ. กามราควเสน วา ปวตฺตมานํ ตํ ^๓- ปฏิกฺขิปิตฺวา อิตรถา ปวตฺตมานํ ปฏิชานาติ. ราคาทีนํ ปน อตฺถิตํ ปุฏฺโฐ ปฏิชานิตุํ น สกฺโกติ. [๒๖๘] กึ ปริยุฏฺฐิโตติ เกน ปริยุฏฺฐิโต อนุพทฺโธ อชฺโฌตฺถริโต ^๔- วา หุตฺวาติ อตฺโถ. อนุสยปุจฺฉายปิ ติกฺขินฺทฺริยมุทินฺทฺริยวเสเนว ปฏิกฺเขป- ปฏิชานนานิ เวทิตพฺพานิ. กลฺยาณานุสโยติ วจนมตฺตสามญฺเญน วา ปฏิชานาติ. ราโค อุปจยํ คจฺฉตีติ ภาวนาย ปหีนํ สนฺธายาห. ปรโต โทสโมเหสุปิ เอเสว นโย. สกฺกายทิฏฺฐาทีนํ ปน ทสฺสเนน ปหีนตฺตา อุปจยํ น คจฺฉติ. ^๕- เสสํ สพฺพตฺถ อุตฺตานเมวาติ. สุตฺตสาธนปริหานิวณฺณนา นิฏฺฐิตา. ปริหานิกถา นิฏฺฐิตา. ----------- @เชิงอรรถ: ^๑ ฉ.ม. อยํ สทฺโท น ทิสฺสติ ^๒ ฉ.ม. อยํ ปาโฐ น ทิสฺสติ @^๓ ม. ปวตฺตมานตํ ^๔ ฉ.ม. อชฺโฌตฺถโต ^๕ ฉ.ม. น อิจฺฉติ

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๕๕ หน้าที่ ๑๖๕. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=55&page=165&pages=1&modeTY=2&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=55&A=3691&modeTY=2&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=55&A=3691&modeTY=2&pagebreak=1#p165