อรรถกถาเล่มที่ ๕๕ หน้าที่ ๒๑๑.

ปุจฺฉา สกวาทิสฺส. ตตฺถ นิยามคมนายาติ นิยาโม วุจฺจติ มคฺโค, มคฺคคมนาย มคฺโคกฺกมนายาติ อตฺโถ. ยมฺปนสฺส าณํ ทิสฺวา ภควา "ภพฺโพ อยนฺ"ติ ชานาติ, ตํ สนฺธาย ปฏิญฺา ปรวาทิสฺส. อถสฺส สกวาที อยุตฺตวาทิตํ ทีเปตุํ นิยตสฺสาติ วิปรีตานุโยคมาห. ตตฺถ ปมปเญฺห มคฺเคน นิยตสฺส นิยามคมนาย ^๑- าณํ นาม นตฺถีติ ปฏิกฺขิปติ, ทุติเย นตฺถิภาเวน ปฏิชานาติ, ตติเย อนิยตสฺส นตฺถีติ ปุฏฺตฺตา ลทฺธิวิโรเธน ปฏิกฺขิปติ. ปุน ปมปญฺหเมว จตุตฺถํ กตฺวา นิยตสฺส นิยามคมนาทิวเสน ตโย ปญฺหา กตา. เตสุ ปเม ยสฺมา อาทิมคฺเคน นิยตสฺส ปุน ตทตฺถาย าณํ นตฺถิ, ตสฺมา ปฏิกฺขิปติ. ทุติเย นตฺถิภาเวเนว ปฏิชานาติ. ตติเย ลทฺธิวิโรเธน ^๒- ปฏิกฺขิปติ. ปุน ปมปญฺหํ อฏฺมํ กตฺวา อนิยตสฺส อนิยามคมนาทิวเสน ตโย ปญฺหา กตา, เตสํ อตฺโถ วุตฺตนเยเนว เวทิตพฺโพ. ปุน ปมปญฺหเมว ทฺวาทสมํ กตฺวา ตํมูลกา อตฺถิ นิยาโมติอาทโย ปญฺหา กตา. ตตฺถ ยสฺมา นิยามคมนาย าณํ นาม มคฺคาณเมว โหติ, ตสฺมา ตํ สนฺธาย อตฺถิ นิยาโมติ วุตฺตํ. อิตโร ปน นิยาโมติ วุตฺเต ปฏิกฺขิปติ, าณนฺติ วุตฺเต ปฏิชานาติ. สติปฏฺานาทีสุปิ เอเสว นโย. ปจฺจนีกํ อุตฺตานตฺถเมว. โคตฺรภุโนติอาทิ เยน ยํ อปฺปตฺตํ, ตสฺส ตํ นตฺถีติ ทสฺสนตฺถํ วุตฺตํ. ภควา ชานาตีติ อตฺตโน าณพเลน ชานาติ, น ตสฺส นิยามคมนสพฺภาวโต. ^๓- ตสฺมา อิมินา การเณน ปติฏฺิตาปิสฺส ลทฺธิ อปฺปติฏฺิตาเยวาติ. นิยามกถาวณฺณนา นิฏฺิตา. ------------ ๕. ปฏิสมฺภิทากถาวณฺณนา [๔๓๒-๔๓๓] อิทานิ ปฏิสมฺภิทากถา นาม โหติ. ตตฺถ เยสํ "ยงฺกิญฺจิ อริยานํ าณํ, สพฺพํ โลกุตฺตรเมวา"ติ คเหตฺวา "สพฺพํ าณํ ปฏิสมฺภิทา"ติ @เชิงอรรถ: ^๑ ฉ.ม. อนิยามคมนาย ^๒ ฉ.ม. ลทฺธิวิโรเธเนว ^๓ ฉ.ม. นิยามคมนาณสพฺภาวโต

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๕๕ หน้าที่ ๒๑๑. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=55&page=211&pages=1&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=55&A=4735&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=55&A=4735&pagebreak=1#p211