โอลุพฺภารมฺมณํ สนฺธาย ปฏิญฺญา สกวาทิสฺส. ทุติยปเญฺหปิ ปจฺจยารมฺมณํ
สนฺธาย ปฏิญฺญา ตสฺเสว. อิติ สปฺปจฺจยฏฺเฐเนเวตฺถ สารมฺมณตา สิทฺธาติ.
รูปํสารมฺมณนฺติกถาวณฺณนา นิฏฺฐิตา.
-----------
๔. อนุสยาอนารมฺมณกถาวณฺณนา
[๕๕๔-๕๕๖] อิทานิ อนุสยา อนารมฺมณาติกถา นาม โหติ. ตตฺถ เยสํ
อนุสยา นาม จิตฺตวิปฺปยุตฺตา อเหตุกา อพฺยากตา, เตเนว จ อนารมฺมณาติ
ลทฺธิ เสยฺยถาปิ อนฺธกานญฺเจว เอกจฺจานญฺจ อุตฺตราปถกานํ, เต สนฺธาย
อนุสยาติ ปุจฺฉา สกวาทิสฺส, ปฏิญฺญา อิตรสฺส. อถ นํ อนารมฺมเณน นาม
เอวํวิเธน ภวิตพฺพนฺติ โจเทตุํ รูปนฺติอาทิมาห. กามราโคติอาทิ กามราคานุสยโต
อนญฺญตฺตา ทสฺสิตํ. สงฺขารกฺขนฺโธ อนารมฺมโณติ ปเญฺห จิตฺตสมฺปยุตฺตํ
สงฺขารกฺขนฺธํ สนฺธาย ปฏิกฺขิปติ. อนุสยญฺจ ชีวิตินฺทฺริยํ กายกมฺมาทิรูปญฺจ ๑-
สงฺขารกฺขนฺธปริยาปนฺนตํ สนฺธาย ปฏิชานาติ. ๑- อิมินาว อุปาเยน สพฺพวาเรสุ อตฺโถ
เวทิตพฺโพ. สานุสโยติ ปเญฺห ปน อปฺปหีนานุสยตฺตา สานุสยตา อนุญฺญาตา,
น อนุสยานํ ปวตฺติสพฺภาวา. โย หิ อปฺปหีโน, น โส อตีโต นานาคโต น
ปจฺจุปฺปนฺโน จ. มคฺควชฺฌกิเลโส ปเนส อปฺปหีนตฺตาว อตฺถีติ วุจฺจติ. เอวรูปสฺส
จ อิทํ นาม อารมฺมณนฺติ น วตฺตพฺพํ. ตสฺมา ตํ ปฏิกฺขิตฺตํ. ตมฺปเนตํ น
เกวลํ อนุสยสฺส, ราคาทีนมฺปิ ตาทิสเมว, ตสฺมา อนุสยานํ อนารมฺมณตาสาธกํ
น โหตีติ.
อนุสยาอนารมฺมณกถาวณฺณนา นิฏฺฐิตา.
-----------
@เชิงอรรถ: ๑-๑ ฉ.ม. สงฺขารกฺขนฺธปริยาปนฺนํ, ตํ สนฺธาย ปฏิชานาติ
เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๕๕ หน้าที่ ๒๔๔.
http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=55&page=244&pages=1&modeTY=2&edition=pali
ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :-
http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=55&A=5493&modeTY=2&pagebreak=1
http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=55&A=5493&modeTY=2&pagebreak=1#p244