โอลุพฺภารมฺมณํ สนฺธาย ปฏิญฺญา สกวาทิสฺส. ทุติยปเญฺหปิ ปจฺจยารมฺมณํ
สนฺธาย ปฏิญฺญา ตสฺเสว. อิติ สปฺปจฺจยฏฺเฐเนเวตฺถ สารมฺมณตา สิทฺธาติ.
รูปํสารมฺมณนฺติกถาวณฺณนา นิฏฺฐิตา.
-----------
๔. อนุสยาอนารมฺมณกถาวณฺณนา
[๕๕๔-๕๕๖] อิทานิ อนุสยา อนารมฺมณาติกถา นาม โหติ. ตตฺถ เยสํ
อนุสยา นาม จิตฺตวิปฺปยุตฺตา อเหตุกา อพฺยากตา, เตเนว จ อนารมฺมณาติ
ลทฺธิ เสยฺยถาปิ อนฺธกานญฺเจว เอกจฺจานญฺจ อุตฺตราปถกานํ, เต สนฺธาย
อนุสยาติ ปุจฺฉา สกวาทิสฺส, ปฏิญฺญา อิตรสฺส. อถ นํ อนารมฺมเณน นาม
เอวํวิเธน ภวิตพฺพนฺติ โจเทตุ ํ รูปนฺติอาทิมาห. กามราโคติอาทิ กามราคานุสยโต
อนญฺญตฺตา ทสฺสิตํ. สงฺขารกฺขนฺโธ อนารมฺมโณติ ปเญฺห จิตฺตสมฺปยุตฺตํ
สงฺขารกฺขนฺธํ สนฺธาย ปฏิกฺขิปติ. อนุสยญฺจ ชีวิตินฺทฺริยํ กายกมฺมาทิรูปญฺจ ๑-
สงฺขารกฺขนฺธปริยาปนฺนตํ สนฺธาย ปฏิชานาติ. ๑- อิมินาว อุปาเยน สพฺพวาเรสุ อตฺโถ
เวทิตพฺโพ. สานุสโยติ ปเญฺห ปน อปฺปหีนานุสยตฺตา สานุสยตา อนุญฺญาตา,
น อนุสยานํ ปวตฺติสพฺภาวา. โย หิ อปฺปหีโน, น โส อตีโต นานาคโต น
ปจฺจุปฺปนฺโน จ. มคฺควชฺฌกิเลโส ปเนส อปฺปหีนตฺตาว อตฺถีติ วุจฺจติ. เอวรูปสฺส
จ อิทํ นาม อารมฺมณนฺติ น วตฺตพฺพํ. ตสฺมา ตํ ปฏิกฺขิตฺตํ. ตมฺปเนตํ น
เกวลํ อนุสยสฺส, ราคาทีนมฺปิ ตาทิสเมว, ตสฺมา อนุสยานํ อนารมฺมณตาสาธกํ
น โหตีติ.
อนุสยาอนารมฺมณกถาวณฺณนา นิฏฺฐิตา.
-----------
@เชิงอรรถ: ๑-๑ ฉ.ม. สงฺขารกฺขนฺธปริยาปนฺนํ, ตํ สนฺธาย ปฏิชานาติ
เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๕๕ หน้าที่ ๒๔๔.
http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=55&page=244&pages=1&modeTY=2&edition=pali
ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :-
http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=55&A=5493&modeTY=2&pagebreak=1
http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=55&A=5493&modeTY=2&pagebreak=1#p244