ทสฺสนตฺติเก ทสฺสเนน ปหาตพฺโพ ราโค อุปฺปชฺชตีติอาทีสุ ทสฺสเนน
ปหาตพฺโพ ปุถุชฺชนสฺส อุปฺปชฺชติ, ภาวนาย ปหาตพฺโพ โสตาปนฺนสฺสาปีติ
เอวํ อุปริมสฺส อุปริมสฺส เหฏฺฐิมา เหฏฺฐิมา นุปฺปชฺชนฺตีติ เวทิตพฺพา. ทสฺสเนน
ปหาตพฺโพ ธมฺโม ภาวนาย ปหาตพฺพสฺส ธมฺมสฺส เอเกนปิ ปจฺจเยน ปจฺจโย
น โหติ. เสสเมตฺถ ปาลึ อนุคนฺตฺวา กุสลตฺติเก วุตฺตลกฺขณวเสเนว เวทิตพฺพํ.
ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกตฺติเก ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกาทีนํ วิภาโค
อฏฺฐกถากณฺเฑ วุตฺตนเยเนว เวทิตพฺโพ. วิจิกิจฺฉุทฺธจฺจสหคโต โมโห อเหตุกตฺตา
ตติยราสึ ๑- ปวิฏฺโฐ. เอวเมตฺถ เยสํ ทสฺสนภาวนาหิ ปหาตพฺโพ เหตุ อตฺถิ,
เต ปหาตพฺพเหตุกา. เยสํ โส นตฺถิ, เต เนวทสฺสเนนนภาวนายปหาตพฺพเหตุกาติ
อิมํ ปหาตพฺพเหตุกนปหาตพฺพเหตุกวิภาคํ ๒- ญตฺวา เสสํ ทสฺสเนนปหาตพฺพตฺติเก
เจว กุสลตฺติเก จ ทสฺสิตลกฺขณานุสาเรเนว เวทิตพฺพํ.
อาจยคามิตฺติเก ปฏิจฺจวารสํสฏฺฐวาเรสุ อนุโลมํ กุสลตฺติกสทิสเมว. เสสํ
วิสฺสชฺชนโต คณนโต จ ยถาปาลิเมว นิยฺยาติ.
เสกฺขตฺติเก อเสกฺโข ธมฺโม เสกฺขสฺส ธมฺมสฺส น เกนจิ ปจฺจเยน
ปจฺจโย, เสกฺโข อเสกฺขสฺส อนนฺตรปกตูปนิสฺสโย ปน โหติ. เสสเมตฺถ
ยถาปาลิเมว นิยฺยาติ, ตถา ปริตฺตตฺติเก.
ปริตฺตารมฺมณตฺติเก อปฺปมาณารมฺมณา เจตนาติ เสกฺขานํ โคตฺรภูเจตนา,
ปจฺจเวกฺขณเจตนาติปิ วตฺตุ ํ วฏฺฏติ. วิปากานํ ปริตฺตารมฺมณานนฺติ ปฏิสนฺธิยํ
กมฺมํ อารมฺมณํ กตฺวา, ปวตฺเต จกฺขุวิญฺญาณาทิวเสน รูปาทิอารมฺมณํ ตทารมฺมณ-
วเสน ชวเนน คหิตปริตฺตารมฺมณญฺจ อารมฺมณํ กตฺวา อุปฺปนฺนานํ. เย ปน
"โคตฺรภูจิตฺเตน นตฺถิ ปฏิสนฺธี"ติ วทนฺติ, เต อิมินา สุตฺเตน ปฏิเสเธตพฺพา.
เสสเมตฺถ ปาลินเยเนว เวทิตพฺพํ. หีนตฺติโก สงฺกิลิฏฺฐตฺติกสทิโส.
@เชิงอรรถ: ๑ ฉ.ม. ตติยปเท ๒ ฉ.ม. ปหาตพฺพเหตุกวิภาคํ
เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๕๕ หน้าที่ ๕๖๓.
http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=55&page=563&pages=1&modeTY=2&edition=pali
ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :-
http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=55&A=12719&modeTY=2&pagebreak=1
http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=55&A=12719&modeTY=2&pagebreak=1#p563