อาจยคามิตติกกุสลัตติกะ
          [๑๘๒] กุศลธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอาจยคามิ-
*ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
          กุศลธรรมที่เป็นอปจยคามิธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอปจยคามิธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ นัย
พึงให้พิสดารทุกวาร
          [๑๘๓] อกุศลธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็น
อาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มีหัวข้อปัจจัย ๑ ทุกปัจจัย
          [๑๘๔] อัพยากตธรรม ที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัย
อัพยากตธรรมที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มีหัวข้อปัจจัย ๑ ทุกปัจจัย
อาจยคามิตติกกุสลัตติกะ จบ
          เนื้อความพระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๔ บรรทัดที่ ๑๕๙๙๙-๑๖๐๑๑ หน้าที่ ๖๖๖-๖๖๗.
https://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=44&A=15999&Z=16011&pagebreak=0&fontsz=1
          ฟังเนื้อความพระไตรปิฎก : [คลิกเพื่อฟัง]
          อ่านเทียบพระไตรปิฎกฉบับมหาจุฬาฯ :-
https://84000.org/tipitaka/read/m_siri.php?B=44&siri=253
          ศึกษาอรรถกถานี้ได้ที่ :-
https://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=44&i=3056
          ศึกษาพระไตรปิฏกฉบับภาษาบาลีอักษรไทย :-
[3056-3058] https://84000.org/tipitaka/pali/pali_item_s.php?book=44&item=3056&items=3
          The Pali Tipitaka in Roman :-
[3056-3058] https://84000.org/tipitaka/pali/roman_item_s.php?book=44&item=3056&items=3
          สารบัญพระไตรปิฎกเล่มที่ ๔๔
https://84000.org/tipitaka/read/?index_44