บทนำ พระวินัยปิฎก พระสุตตันตปิฎก พระอภิธรรมปิฎก ค้นพระไตรปิฎก ชาดก หนังสือธรรมะ |
Rohanamigajātakaṃ ete yūthā paṭiyantīti idaṃ satthā jetavane viharanto āyasmato ānandassa jīvitapariccāgaṃ ārabbha kathesi. So panassa jīvitapariccāgo asītinipāte cullahaṃsajātake dhanapāladamane āvibhavissatīti. Evantenāyasmatā satthu atthāya jīvite pariccatte bhikkhū dhammasabhāyaṃ kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ āvuso āyasmā ānando sekkho paṭisambhidāppatto hutvā dasabalassatthāya jīvitaṃ pariccajīti. Satthā āgantvā kāyanuttha bhikkhave etarahi kathāya sannisinnāti pucchitvā imāya nāmāti vutte na bhikkhave idāneva pubbepesa mamatthāya jīvitaṃ pariccajiyevāti vatvā atītaṃ āhari. Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente khemā nāmassa aggamahesī ahosi. Tadā bodhisatto himavantappadese migayoniyaṃ nibbattetvā suvaṇṇavaṇṇo ahosi. Sobhaggappatto kaniṭṭhopissa Cittamigo nāma suvaṇṇavaṇṇo ahosi. Kaniṭṭhabhaginīpissa suttanā nāma suvaṇṇavaṇṇāva ahosi. Mahāsatto pana rohano nāma migarājā ahosi. So himavante dve pabbatarājiyo atikkamitvā tatiyāya antare rohanaṃ nāma saraṃ nissāya asītimigasahassaparivāro vāsaṃ kappesi. So andhe jiṇṇe mātāpitaro posesi. Atheko bārāṇasito avidūre nesādagāmavāsī nesādaputto atthi. So himavantaṃ paviṭṭho mahāsattaṃ disvā attano gāmakaṃ āgantvā aparabhāge kālaṃ karonto puttassa ārocesi tāta amhākaṃ kammabhūmiyaṃ asukasmiṃ nāma ṭhāne suvaṇṇavaṇṇo migo vasati sace rājā puccheyya katheyyāsīti. Athekadivasaṃ khemā nāma devī paccūsakāle supinaṃ addasa. Evarūpo supino ahosi suvaṇṇavaṇṇo migo kāñcanapīṭhe nisīditvā suvaṇṇakiṃkanikaṃ ākoṭṭento viya madhurena sarena deviyā dhammaṃ desesi. Sā sādhukāraṃ datvā dhammaṃ suṇāti. Migo dhammakathāya aniṭṭhitāya eva uṭṭhāya gacchati. Sāmi migaṃ gaṇhatha gaṇhathāti vadantīyeva pabujjhi. Paricārikāyo tassā saddaṃ sutvā pidahitadvārakavātapānaṃ gehaṃ janassāpi okāsopi natthi ayyā imāya velāya migaṃ gaṇhāpetīti avahasiṃsu. Sā tasmiṃ khaṇe supino ayanti ñatvā cintesi supino me diṭṭhoti sace vakkhāmi rājā anādaro bhavissati dohaloti vutte pana ādarena pariyesissati suvaṇṇavaṇṇamigassa dhammaṃ suṇissāmīti. Sā Gilānālayaṃ katvā nipajji. Rājā āgantvā bhadde kiṃ te aphāsukanti pucchi. Deva aññaṃ natthi dohalo pana me uppannoti. Kiṃ icchasīti. Suvaṇṇavaṇṇassa migassa dhammaṃ sotuṃ icchāmi devāti. Bhadde yaṃ natthi tattha kiṃ te dohalo uppanno suvaṇṇavaṇṇo nāma migoyeva natthīti. Sā sace na labhāmi idheva me maraṇanti rañño piṭṭhiṃ datvā nipajji. Rājā sace atthi labhissasīti parisamajjhe nisīditvā morajātake vuttanayeneva amacce ca brāhmaṇe ca pucchitvā suvaṇṇavaṇṇā nāma migā hontīti sutvā luddake sannipātāpetvā kenevarūpo migo diṭṭho kena sutoti pucchitvā tena nesādaputtena pitu santikā sutaniyāmena kathite samma tassa te migassa ānītakāle mahantaṃ sakkāraṃ karissāmi gaccha ānehi nanti vatvā paribbayaṃ datvā taṃ pesesi. Sopi sacāhaṃ deva taṃ ānetuṃ na sakkhissāmi cammamassa ānessāmi taṃ ānetuṃ asakkonto lomānipissa āneyyāmi tumhe mā cintayitthāti vatvā nivesanaṃ gantvā puttadārassa paribbayaṃ datvā tattha gantvā taṃ migarājānaṃ disvā kismiṃ nukho ṭhāne pāsaṃ oḍḍetvā imaṃ gaṇhituṃ sakkhissāmīti vīmaṃsanto pānīyatitthe okāsaṃ passi. So daḷhaṃ cammayottaṃ pāsaṃ vaṭṭetvā mahāsattassa pānīyaṃ pivanaṭṭhāne yaṭṭhipāsaṃ oḍḍesi. Punadivase mahāsatto asītiyā migasahassehi saddhiṃ gocare caritvā pakatitittheyeva pānīyaṃ pivissāmīti tattha gantvā Otarantoyeva pāse bajjhi. So sacāhaṃ idāneva bandharavaṃ ravissāmi ñātigaṇo pānīyaṃ apivitvā bhīto palāyissatīti cintetvā yaṭṭhiṃ alliyitvā attano passe vattetvā pānīyaṃ pivanto viya ahosi. Atha asītiyā migasahassānaṃ pānīyaṃ pivitvā uttaritvā ṭhitakāle pāsaṃ chindissāmīti tikkhattuṃ ākaḍḍhati. Paṭhamavāre cammaṃ chijji dutiyavāre maṃsaṃ chijji tatiyavāre nahāru chijji. Pāso aṭṭhiṃ āhacca aṭṭhāsi. So chindituṃ asakkonto bandharavaṃ ravi. Migagaṇā bhāyitvā tīhi ghaṭāhi palāyiṃsu. Cittamigo tiṇṇaṃ ghaṭānaṃ antare mahāsattaṃ adisvā idaṃ bhayaṃ uppajjamānaṃ mama bhātu uppannaṃ bhavissatīti cintetvā tassa santikaṃ āgantvā taṃ bandhaṃ passi. Atha naṃ mahāsatto disvā tāta bhātika mā idha tiṭṭha sāsaṅkaṃ idaṃ ṭhānanti vatvā uyyojento paṭhamaṃ gāthamāha ete yūthā paṭiyanti bhītā maraṇā cittaka gaccha tuvaṃpi mā kaṅkhi jīvissanti tayā sahāti. Tattha eteti cakkhupathaṃ atikkamitvā dūragate sandhāyāha. Paṭiyantīti paṭigacchanti palāyantīti attho. Cittakāti taṃ ālapati. Tayā sahāti tvaṃ etesaṃ mama ṭhāne ṭhatvā rājā hohi ete tayā saddhiṃ jīvissantīti. Tato ubhinnaṃpi tisso ekantarikā gāthā honti. Nāhaṃ rohana gacchāmi hadayaṃ me avakassati na taṃ ahaṃ jahessāmi idha hessāmi jīvitaṃ. Te hi nūna marissanti andhā aparināyakā gaccha tuvaṃpi mā kaṅkhi jīvissanti tayā saha. Nāhaṃ rohana gacchāmi hadayaṃ me avakassati na taṃ bandhaṃ jahissāmi idha hessāmi jīvitanti. Tattha rohanāti mahāsattaṃ nāmena ālapati. Avakassatīti gaḷhayati kaḍḍhati sokena vā kaḍḍhiyati. Te hi nūnāti te amhākaṃ mātāpitaro ekaṃseneva dvīsu amhesu idha matesu aparināyakā hutvā appaṭijaggiyamānā sussitvā marissanti tasmā bhātika cittaka gaccha tuvaṃ tayā saha te jīvissantīti attho. Idha hessāmīti imasmiṃyeva ṭhāne jīvitaṃ jahissāmīti. Iti vatvā gantvā bodhisattassa dakkhiṇapassaṃ nissāya taṃ sandhāretvā assāsento aṭṭhāsi. Suttanāpi migapotikā palāyitvā migānaṃ antare ubho bhātike apassantī idaṃ bhayaṃ mama bhātikānaṃ uppannaṃ bhavissatīti nivattetvā tesaṃ santikaṃ āgato. Taṃ āgacchantiṃ disvā mahāsatto pañcamaṃ gāthamāha gaccha bhīru palāyassu kūṭe bandhosmi āyase gaccha tuvaṃpi mā kaṅkhi jīvissanti tayā sahāti. Tattha bhīrūti mātugāmo nāma appamattakenāpi bhāyati tena taṃ evaṃ ālapati. Kūṭeti paṭicchannapāse. Āyaseti so hi Anto udake ayakkhandhaṃ koṭṭetvā tattha sāradāruyaṭṭhiṃ bandhitvā oḍḍito tasmā evamāha. Tayā sahāti te asītisahassā migā tayā saddhiṃ jīvissantīti. Tato parā purimanayeneva tisso gāthā honti. Nāhaṃ rohana gacchāmi hadayaṃ me avakassati na taṃ bandhaṃ jahessāmi idha hessāmi jīvitaṃ. Te hi nūna marissanti andhā aparināyakā gaccha tuvaṃpi mā kaṅkhi jīvissanti tayā saha. Nāhaṃ rohana gacchāmi hadayaṃ me avakassati na taṃ bandhaṃ jahissāmi idha hessāmi jīvitanti. Tattha te hi nūnāti idhāpi mātāpitarova sandhāyāha. Sāpi tatheva paṭikkhipitvā mahāsattassa vāmapassaṃ nissāya assāsayamānā aṭṭhāsi. Luddopi te mige palāyante disvā bandharavañca sutvā bandho bhavissati migarājāti daḷhaṃ kacchaṃ bandhitvā migamaraṇasattiṃ ādāya vegenāgacchi. Mahāsatto taṃ āgacchantaṃ disvā navamaṃ gāthamāha ayaṃ so luddako eti luddarūpo sahāvudho yo no vadhissati ajja usunā sattiyāmapīti. Tattha luddarūpoti dāruṇajātiko. Sattiyāmapīti usunā sattiyāpi no pariharitvā vadhissati tasmā yāva so nāgacchati tāva palāyathāti. Taṃ disvāpi cittamigo na palāyi. Suttanā pana sakabhāvena sandhāretuṃ asakkontī maraṇabhayabhītā thokaṃ palāyitvā ahaṃ dve bhātike pahāya kahi palāyissāmīti attano jīvitaṃ jahitvā nalāṭe maccuṃ ādāya punāgantvā bhātu vāmapasse aṭṭhāsi. Tamatthaṃ pakāsento satthā dasamaṃ gāthamāha sā muhuttaṃ palāyitvā bhayaṭṭā bhayatajjitā sudukkaraṃ akarā bhīru maraṇāyūpanivattathāti. Tattha maraṇāyūpanivattathāti maraṇatthāya upanivatti. Luddopi āgantvā te tayo jane ekato ṭhite disvā mettacittaṃ uppādetvā ekakucchiyaṃ nibbattabhātaro viya maññamāno cintesi migarājā tāva pāse bandho ime pana dve janā hirottappabandhena bandhā kiṃ nukho ime etassa hontīti. Atha naṃ pucchanto gāthamāha kinnu teme migā honti muttā bandhaṃ upāsare na taṃ cajitumicchanti jīvitassāpi kāraṇāti. Tattha kinnu temeti kinnu te ime. Upāsareti upāsanti. Athassa bodhisatto ācikkhi bhātaro honti me ludda sodariyā ekamātukā na maṃ cajitumicchanti jīvitassāpi kāraṇāti. So tassa vacanaṃ sutvā bhiyyoso mattāya muducitto ahosi. Cittamigarājā tassa muducittaṃ ñatvā samma luddaka mā tvaṃ Etaṃ migarājānaṃ migamattoyevāti maññittha ayaṃ hi migarājā asītiyā migasahassānaṃ rājā sīlācārasampanno sabbasattesu muducitto mahāpañño andhe jiṇṇe mātāpitaro posesi sace tvaṃ evarūpaṃ dhammikamigaṃ māresi etaṃ mārento mātāpitaro ca no mañca bhaginiñca meti amhe pañcapi jane māresiyeva mayhaṃ pana bhātu jīvitaṃ dento pañcannaṃpi no jīvitadāyako ahosīti vatvā gāthamāha te hi nūna marissanti andhā aparināyakā pañcannaṃ jīvitaṃ dehi bhātaraṃ muñca luddakāti. So tassa dhammakathaṃ sutvā pasannacitto mā bhāyīti vatvā anantaraṃ gāthamāha so vo ahaṃ pamokkhāmi mātāpetibharaṃ migaṃ nandantu mātāpitaro muttaṃ disvā mahāmiganti. Tattha voti nipātamattaṃ. Disvāti bandhanā pamuttaṃ passitvā. Evañca pana vatvā cintesi raññā dinnayaso mayhaṃ kiṃ karissati sacāhaṃ imaṃ migarājānaṃ vadhissāmi ayaṃ vā me paṭhavī bhijjitvā vivaraṃ dassati asani vā me matthake patissati visajjissāmi nanti. So mahāsattaṃ upasaṅkamitvā yaṭṭhiṃ pātetvā cammayottaṃ chindissāmīti migarājānaṃ āliṅgitvā udakapariyante nipajjāpetvā muducittena sanikaṃ pāsā mocetvā nahārunā nahāruṃ maṃsena maṃsaṃ cammena cammaṃ samodhānetvā udakena lohitaṃ dhovitvā mettacittena punappunaṃ parimajji. Tassa mettānubhāvena mahāsattassa Pāramitānubhāvena sabbāni nahārumaṃsacammāni sandhiyiṃsu. Pādo succhannacammalomo ahosi. Asukasmiṃ ṭhāne bandho vaṇo ahosīti na paññāyittha. Mahāsatto sukhappatto aṭṭhāsi. Taṃ disvā cittamigo somanassajāto luddassa anumodanaṃ karonto gāthamāha evaṃ luddaka nandassu saha sabbehi ñātibhi yathāhamajja nandāmi muttaṃ disvā mahāmiganti. Atha naṃ mahāsatto kinnu kho esa luddo maṃ gaṇhanto attano kammena gaṇhi udāhu aññassa āṇattiyāti cintetvā gahitakāraṇaṃ pucchi. Luddaputto āha sāmi na mayhaṃ tumhehi kammaṃ atthi rañño pana aggamahesī khemā nāma tumhākaṃ dhammakathaṃ sotukāmā tadatthāya rañño āṇattiyā tvaṃ mayā gahitoti. Samma evaṃ sante maṃ visajjento atidukkaraṃ karosi ehi maṃ netvā rañño dassehi deviyā dhammaṃ kathessāmīti. Sāmi rājāno nāma kakkhalā ko jānāti kiṃ bhavissati mayhaṃ raññā dinnena yasena kammaṃ natthi gaccha tvaṃ yathāsukhanti. Puna mahāsatto iminā maṃ visajjentena atidukkaraṃ kataṃ yasapaṭilābhaupāyamassa karissāmīti cintetvā samma piṭṭhiṃ tāva me hatthena parimajjāhīti āha. So parimajji. Hattho suvaṇṇavaṇṇehi lomehi paripūri. Sāmi imehi kiṃ karomīti. Samma imāni haritvā rañño ca deviyā ca dassetvā imāni tassa suvaṇṇamigassa lomānīti vatvā mama ṭhāne ṭhatvā imāhi gāthāhi deviyā dhammaṃ Desehi sutvāyeva hissā dohalo paṭipassambhissatīti. Dhammañcara mahārājāti dasa rājadhammagāthā uggaṇhāpetvā pañca sīlāni datvā appamādena ovaditvā uyyojesi. Luddaputto mahāsattaṃ ācariyaṭṭhāne ṭhapetvā tikkhattuṃ padakkhiṇaṃ katvā catūsu ṭhānesu vanditvā lomāni paduminipattena gahetvā pakkāmi. Tepi naṃ tayo janā thokaṃ anugantvā mukhena gocarañca pānīyañca gahetvā mātāpitūnaṃ santikaṃ gamiṃsu. Mātāpitaro tāta rohana tvaṃ kira pāse bandho kathaṃ muttosīti pucchantā gāthamāhaṃsu kathaṃ tvaṃ pamokkho āsi upanītasmi jīvite kathaṃ putta pamokkhasi kūṭapāsamhā luddakoti. Tattha upanītasminti tvaṃ jīvite maraṇasantikaṃ upanīte kathaṃ pamokkho āsīti. Taṃ sutvā bodhisatto tisso gāthāyo abhāsi bhaṇaṃ kaṇṇasukhaṃ vācaṃ hadayaṅgaṃ hadayanissitaṃ subhāsitāhi vācāhi cittako maṃ amocayi. Bhaṇaṃ kaṇṇasukhaṃ vācaṃ hadayaṅgaṃ hadayanissitaṃ subhāsitāhi vācāhi suttanā maṃ amocayi. Sutvā kaṇṇasukhaṃ vācaṃ hadayaṅgaṃ hadayanissitaṃ subhāsitāni sutvāna luddako maṃ amocayīti. Tattha bhaṇanti bhaṇanto. Hadayaṅganti hadayaṅgamaṃ. Dutiyagāthāya bhaṇanti bhaṇamānā. Sutvāti so imesaṃ ubhinnaṃ vācaṃ sutvā. Athassa mātāpitaro anumodantā āhaṃsu evaṃ ānandito hotu saha dārehi luddako yathā mayaṃ ca nandāma disvā rohanamāgatanti. Luddopi araññā nikkhamitvā rājakulaṃ gantvā rājānaṃ vanditvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. Taṃ disvā rājā gāthamāha nanu tvaṃ avaca ludda migacammāni āhariṃ atha kena nu vaṇṇena migacammāni nāharīti. Tattha migacammānīti migaṃ vā cammaṃ vā. Āharinti āharissāmīti. Idaṃ vuttaṃ hoti ambho luddaka nanu tvaṃ evaṃ avaca migaṃ ānetuṃ asakkonto cammaṃ āharissāmi cammaṃ ānetuṃ asakkonto lomānīti so tvaṃ kena kāraṇena neva migaṃ na migacammaṃ āharīti. Taṃ sutvā luddo gāthamāha āgamaññeva hatthatthaṃ kūṭapāsañca so migo abajjhi taṃ migarājaṃ tañca muttā upāsare. Tassa me ahu saṃvego abbhūto lomahaṃsano imañcāhaṃ migaṃ haññe ajja hissāmi jīvitanti. Tattha āgamanti mahārāja so migo mama hatthatthaṃ hatthavasañceva mayā oḍḍitaṃ kūṭapāsamhi āgato tasmiṃ kūṭapāse abajjhi. Tañca muttā upāsareti tañca bandhaṃ upāsare muttā abandhāva dve migā assāsentā taṃ nissāya aṭṭhaṃsu. Abbhūtoti Pubbe abbhūtapubbo. Imañcāhanti imaṃ ahaṃ. Atha me saṃviggassa etadahosi sace ahaṃ imaṃ migaṃ hanissāmi ajjeva imasmiṃyeva ṭhāne jīvitaṃ jahissāmīti. Taṃ sutvā rājā āha kīdisā te migā ludda kīdisā dhammikā migā kathaṃvaṇṇā kathaṃsīlā bāḷhaṃ kho te pasaṃsasīti. Idaṃ so rājā vimhayavasena punappunaṃ pucchati. Taṃ sutvā luddo gāthamāha odātasiṅgā sucibālā jātarūpatacūpamā pādā lohitakā tesaṃ añjitakkhā manoramāti. Tattha odātasiṅgāti rajaṭadāmasadisā siṅgā. Sucibālāti cāmarībālasadisena sucinā bālena samannāgatā. Lohitakāti rattalomapavālasadisā. Pādāti khurapariyantā. Añjitakkhāti añjitehi viya visuddhapañcapasādehi akkhīhi samannāgatā. Iti so kathentova mahāsattassa suvaṇṇavaṇṇāni lomāni rañño hatthe ṭhapetvā tesaṃ migānaṃ sarīravaṇṇaṃ pakāsento gāthamāha edisā te migā deva edisā dhammikā migā mātāpetibharā deva na te so abhihārayunti. Tattha mātāpetibharāti jiṇṇe andhe mātāpitaro posenti etādisā dhammikā. Na te so abhihārayunti so migarājā na sakkā kenaci tava paṇṇākāratthāya abhiharitunti attho. Abhihārayintipi pāṭho. So te ahaṃ tava paṇṇākāratthāya nābhihārayiṃ na āharinti attho. Iti so mahāsattassa cittakamigassa ca suttanāya ca migapotikāya guṇe kathetvā mahārāja ahaṃ tena migaraññā attano lomāni dassetvā mama ṭhāne ṭhatvā dasahi rājadhammacariyāhi gāthāhi deviyā dhammaṃ katheyyāsīti uggaṇhāpito āṇattoti āha. Taṃ sutvā rājā taṃ sattaratanakhacite rājapallaṅke nisīdāpetvā sayaṃ deviyā saddhiṃ nīcāsane ekamantaṃ nisīditvā taṃ añjaliṃ paggayha yācati. So dhammaṃ desento āha dhammañcara mahārāja mātāpitūsu khattiya idha dhammañcaritvāna rāja saggaṃ gamissasi. Dhammañcara mahārāja puttadāresu khattiya idha dhammañcaritvāna rāja saggaṃ gamissasi. Dhammañcara mahārāja mittāmaccesu khattiya idha dhammañcaritvāna rāja saggaṃ gamissasi. Dhammañcara mahārāja bāhanesu balesu ca idha dhammañcaritvāna rāja saggaṃ gamissasi. Dhammañcara mahārāja gāmesu nigamesu ca idha dhammañcaritvāna rāja saggaṃ gamissasi. Dhammañcara mahārāja raṭṭhesu janapadesu ca idha dhammañcaritvāna rāja saggaṃ gamissasi. Dhammañcara mahārāja samaṇe brāhmaṇesu ca idha dhammañcaritvāna rāja saggaṃ gamissasi. Dhammañcara mahārāja migapakkhīsu khattiya idha dhammañcaritvāna rāja saggaṃ gamissasi. Dhammañcara mahārāja dhammo suciṇṇo sukhamāvahāti idha dhammañcaritvāna rāja saggaṃ gamissasi. Dhammañcara mahārāja indā devā sabrahmakā suciṇṇena divaṃ pattā mā dhammaṃ rāja pamādo. Tattheva te vattapadā esāva anusāsanī sapaññaṃ sevi kalyāṇī evaṃ tvaṃ tidivaṅgatoti. Iti nesādaputto mahāsattena desitaniyāmeneva ākāsagaṅgaṃ viya otārento buddhalīlāya dhammaṃ desesi. Mahājano sādhukārasahassāni pavattesi. Dhammakathaṃ sutvāyeva deviyā dohalo paṭipassambhi. Rājā tussitvā luddaputtaṃ mahantena yasena santappento tisso gāthā abhāsi dammi nikkhasataṃ ludda thūlañca maṇikuṇḍalaṃ caturassañca pallaṅkaṃ ummāpupphasirinnibhaṃ. Dve ca sādisiyo bhariyā usabhañca gavaṃ sataṃ dhammena rajjaṃ kāressaṃ bahukāro mesi luddaka. Kasivaṇijjā iṇadānaṃ uñchācariyā ca luddaka etena dāraṃ posehi mā pāpaṃ akari punāti. Tattha thūlanti mahagghaṃ maṇikuṇḍalapasādhanañca te dammi. Caturassanti catutthussadaṃ catuussīsakanti attho. Ummāpupphasirinnibhanti nīlapaccattharaṇatthatattā ummāpupphasadisāya sannibhāya obhāsena samannāgataṃ kāḷavaṇṇadārusāramayaṃ vā. Sādisiyoti aññamaññaṃ rūpena ca bhogena ca sadisā. Usabhañca gavaṃ satanti usabhaṃ jeṭṭhakaṃ katvā gavaṃ satañca te dammi. Kāressanti dasa rājadhamme akopento dhammeneva rajjaṃ kāressāmīti. Bahukāro mesīti suvaṇṇavaṇṇassa migarañño ṭhāne ṭhatvā dhammassa desitattā tvaṃpi mama bahūpakāro migarājena vuttaniyāmeneva te ahaṃ pañcasu sīlesu patiṭṭhāpito. Kasivaṇijjāti samma luddaka ahaṃ migarājaṃ adisvā tassa vacanameva sutvā pañcasu sīlesu patiṭṭhito tvaṃpi tato paṭṭhāya sīlavā hohi yāni tāni kasivaṇijjāni iṇadānañca karohi. Uñchācariyāti ājīvamukhāni etena sammāājīvena tava puttadāraṃ posehi mā puna pāpaṃ akarīti. So rañño kathaṃ sutvā na me gharāvāsena attho pabbajjaṃ me anujānātha devāti. Rājānaṃ anujānāpetvā raññā dinnaṃ dhanaṃ puttadārassa datvā himavantaṃ pavisitvā isipabbajjaṃ pabbajitvā aṭṭhasamāpattiyo nibbattetvā brahmalokaparāyano ahosi. Rājāpi mahāsattassa ovāde ṭhatvā saggapadaṃ pūresi. Tassa ovādo vassasahassaṃ pavattati. Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā evaṃ bhikkhave pubbepi Mamatthāya ānandena jīvitaṃ pariccattamevāti vatvā jātakaṃ samodhānesi tadā luddo channo ahosi rājā sārīputto devī khemā bhikkhunī mātāpitaro mahārājakulāni ahesuṃ suttanā uppalavaṇṇā cittamigo ānando asītimigasahassāni sākiyagaṇā rohanamigarājā pana ahamevāti. Rohanamigajātakaṃ niṭṭhitaṃ. Pañcamaṃ. -----------The Pali Atthakatha in Roman Book 41 page 52-67. http://84000.org/tipitaka/atthapali/read_rm.php?B=41&A=1059 อรรถกถาบาลีอักษรไทย :- http://84000.org/tipitaka/atthapali/read_th.php?B=41&A=1059 อ่านอรรถกถาแปลไทย :- http://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=27&i=2104 เนื้อความพระไตรปิฎกฉบับหลวง :- http://84000.org/tipitaka/read/r.php?B=27&A=8338 พระไตรปิฎกฉบับบาลีอักษรไทย :- http://84000.org/tipitaka/read/pali_read.php?B=27&A=8812 The Pali Tipitaka in Roman Character :- http://84000.org/tipitaka/read/roman_read.php?B=27&A=8812 Contents of The Tipitaka Volume 27 http://84000.org/tipitaka/read/?index_27
|
บันทึก ๖ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๖๑. การแสดงผลนี้อ้างอิงข้อมูลจากอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรโรมัน. หากพบข้อผิดพลาด กรุณาแจ้งได้ที่ [email protected]