ขอนอบน้อมแด่
พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า
                      พระองค์นั้น
บทนำ  พระวินัยปิฎก  พระสุตตันตปิฎก  พระอภิธรรมปิฎก  ค้นพระไตรปิฎก  ชาดก  หนังสือธรรมะ 
 
อ่านอรรถกถา 17 / 1อ่านอรรถกถา 17 / 443อรรถกถา เล่มที่ 17 ข้อ 445อ่านอรรถกถา 17 / 447อ่านอรรถกถา 17 / 594  
อรรถกถา สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค ทิฏฐิสังยุต ทุติยเปยยาลที่ ๒
๑. นวาตสูตร ว่าด้วยเหตุเกิดมิจฉาทิฏฐิ

         อรรถกถาทุติยคมนาทิวรรค๑-         
๑- พระสูตรเป็นทุติยเปยยาล

         การถึงครั้งที่ ๒ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ด้วยอำนาจทุกข์ แม้ในข้อนั้น ไวยากรณะก็มี ๑๘ ต่อจากไวยากรณะ ๑๘ นั้นไปก็มีไวยากรณะ ๘ มีอาทิว่า อัตตามีรูป ดังนี้.
         การถึงนั้นรวมกับไวยากรณะเหล่านั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ในไวยากรณะที่ ๒ ดังนี้แล.
         บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า รูปี ได้แก่ อารมณ์นั่นเอง คือทิฏฐิที่ยึดถือ (อารมณ์) ว่า เป็นอัตตา.
         จบอรรถกถารูปีอัตตสูตร ๑๙         
         -----------------------------------------------------         

         อรรถกถาอรูปีอัตตสูตรที่ ๒๐         
         บทว่า อรูปี ได้แก่ ฌาน คือทิฏฐิที่ยึดถือฌานว่าเป็นอัตตา.
         จบอรรถกถาอรูปีอัตตสูตรที่ ๒๐         
         -----------------------------------------------------         

         อรรถกถารูปีจอรูปีจอัตตสูตรที่ ๒๑         
         บทว่า รูปีจอรูปีจ ได้แก่ อารมณ์และฌาน คือทิฏฐิที่ยึดถือ (อารมณ์และฌาน) ว่าเป็นอัตตา.
         จบอรรถกถารูปีจอรูปีจอัตตสูตรที่ ๒๑         
         -----------------------------------------------------         

         อรรถกถาเนวรูปีนารูปีอัตตสูตรที่ ๒๒         
         บทว่า เนวรูปีนารูปี ได้แก่ ทิฏฐิที่ยึดถือด้วยเหตุเพียงตักกะ (การตรึก).
         จบอรรถกถาเนวรูปีนารูปีอัตตสูตรที่ ๒๒         
         -----------------------------------------------------         

         อรรถกถาเอกันตสุขีสูตรที่ ๒๓         
         บทว่า เอกนฺตสุขี ได้แก่ ทิฏฐิที่เกิดขึ้นแก่บุคคลผู้ได้ฌาน ผู้ใช้ตักกะ (เป็นนักตักกวิทยา) และผู้ระลึกชาติได้.
         อธิบายว่า ทิฏฐิอย่างนี้ (อัตตามีสุขโดยส่วนเดียว) ย่อมเกิดขึ้นแม้แก่บุคคลผู้ได้ฌาน ใส่ใจถึงอัตตภาพที่มีสุขส่วนเดียวในอดีต.
         สำหรับบุคคลผู้ใช้ตักกะ ทิฏฐิย่อมเกิดขึ้น (อย่างนี้) ว่า ในปัจจุบัน เรามีสุขโดยส่วนเดียวฉันใด แม้ในอนาคต เราก็จักเป็นผู้มีสุขโดยส่วนเดียวฉันนั้น.
         ทิฏฐิอย่างนี้ย่อมเกิดขึ้น แม้แก่บุคคลผู้ระลึกชาติได้ คือระลึกถึงภาวะที่เป็นสุขได้ถึง ๗-๘ ภพ
         จบอรรถกถาเอกันตสุขีสูตรที่ ๒๓         
         -----------------------------------------------------         

         อรรถกถาเอกันตทุกขีสูตรที่ ๒๔         
         แม้ในบทว่า เอกนฺตทุกฺขี เป็นต้นก็มีนัยนี้เหมือนกัน
         จบอรรถกถาเอกันตทุกขีสูตรที่ ๒๔         

         จบทุติยเปยยาลที่ ๒         
         -----------------------------------------------------         

         รวมพระสูตรที่มีในเปยยาลนี้ คือ
               ๑. นวาตสูตร ฯลฯ
               ๑๘. เนวโหตินนโหติตถาคตสูตร
               ๑๙. รูปีอัตตาสูตร
               ๒๐. อรูปีอัตตาสูตร
               ๒๑. รูปีจอรูปีจอัตตาสูตร
               ๒๒. เนวรูปีนารูปีอัตตาสูตร
               ๒๓. เอกันตสุขีอัตตาสูตร
               ๒๔. เอกันตทุกขีอัตตาสูตร
               ๒๕. สุขทุกขีอัตตาสูตร
               ๒๖. อทุกขมสุขีอัตตาสูตร.
-----------------------------------------------------         
               อรรถกถาที่มีมาก่อนหน้านี้ :-
         อรรถกถา สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค ทิฏฐิสังยุต โสตาปัตติวรรคที่ ๑                อันตวาสูตรที่ ๑๑ ว่าด้วยความเห็นว่าโลกมีที่สุด http://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=17&i=436                อรรถกถาที่มีถัดจากนี้ :-
         อรรถกถา สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค ทิฏฐิสังยุต ตติยเปยยาลที่ ๓                ๑. นวาตสูตร ว่าด้วยเหตุเกิดมิจฉาทิฏฐิ http://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=17&i=459

.. อรรถกถา สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค ทิฏฐิสังยุต ทุติยเปยยาลที่ ๒ ๑. นวาตสูตร ว่าด้วยเหตุเกิดมิจฉาทิฏฐิ จบ.
https://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=17&i=445
อ่านอรรถกถา 17 / 1อ่านอรรถกถา 17 / 443อรรถกถา เล่มที่ 17 ข้อ 445อ่านอรรถกถา 17 / 447อ่านอรรถกถา 17 / 594
อ่านเนื้อความในพระไตรปิฎก
https://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=17&A=5356&Z=5384
- -- ---- ----------------------------------------------------------------------------
ดาวน์โหลด โปรแกรมพระไตรปิฎก
ดาวน์โหลด พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาฯ ๔๕ เล่ม
บันทึก  ๓๐  กันยายน  พ.ศ.  ๒๕๔๙
หากพบข้อผิดพลาด กรุณาแจ้งได้ที่ [email protected]

สีพื้นหลัง :