อรรถกถาเล่มที่ ๕๔ หน้าที่ ๓๐๙.

สพฺพมฺปิ นยสหสฺสํ โหติ. ตถา เวทนานุปสฺสนาทีสุ สุทฺธิกสติปฏฺฐาเน จาติ โสตาปตฺติมคฺเค ปญฺจ นยสฺส สหสฺสานิ. ยถา จ โสตาปตฺติมคฺเค, เอวํ เสสมคฺเคสุปีติ กุสเล วีสติ นยสหสฺสานิ. สุญฺญตาปณิหิตานิมิตฺตเภเทน ^๑- ปน ตโต ติคุเณ วิปาเก สฏฺฐี นยสหสฺสานีติ เอวเมว สกิจฺจสาธกานญฺเจว สํสิทฺธิกกิจฺจานญฺจ กุสลวิปากสติปฏฺฐานานํ นิทฺเทสวเสน ทุวิโธ กายานุปสฺสนาทิวเสน จ สุทฺธิกวเสน จ กุสเล ปญฺจนฺนํ วิปาเก ปญฺจนฺนนฺติ ทสนฺนํ นิทฺเทสวารานํ วเสน ทสปฺปเภโท อสีตินยสหสฺสปฏิมณฺฑิโต อภิธมฺมภาชนียนิทฺเทโส. อภิธมฺมภาชนียวณฺณนา นิฏฺฐิตา. ------------ ๓. ปญฺหาปุจฺฉกวณฺณนา [๓๘๖] ปญฺหาปุจฺฉเก ปาลิอนุสาเรเนว สติปฏฺฐานานํ กุสลาทิภาโว เวทิตพฺโพ. อารมฺมณตฺติเกสุ ปน สพฺพานิปิ เอตานิ อปฺปมาณํ นิพฺพานํ อารพฺภ ปวตฺตนโต อปฺปมาณารมฺมณาเนว, น มคฺคารมฺมณานิ. สหชาตเหตุวเสน ปน มคฺคเหตุกานิ, วิริยํ วา วีมํสํ วา เชฏฺฐกํ กตฺวา มคฺคภาวนากาเล มคฺคาธิปตีนิ, ฉนฺทจิตฺตเชฏฺฐกาย มคฺคภาวนาย นวตฺตพฺพานิ มคฺคาธิปตีนีติ ผลกาเลปิ นวตฺตพฺพาเนว. อตีตาทีสุ เอการมฺมณภาเวนปิ นวตฺตพฺพานิ. นิพฺพานสฺส ปน พหิทฺธาธมฺมตฺตา พหิทฺธารมฺมณานิ นาม โหนฺตีติ เอวเมตสฺมึ ปญฺหาปุจฺฉเก นิพฺพตฺติตโลกุตฺตราเนว สติปฏฺฐานานิ ^๒- กถิตานิ. สมฺมาสมฺพุทฺเธน หิ สุตฺตนฺตภาชนียสฺมึเยว โลกิยโลกุตฺตรมิสฺสกา สติปฏฺฐานา กถิตา, อภิธมฺมภาชนียปญฺหาปุจฺฉเกสุ ปน โลกุตฺตราเยวาติ เอวมยํ สติปฏฺฐานวิภงฺโคปิ เตปริวฏฺฏํ นีหริตฺวาว ภาเชตฺวา ทสฺสิโตติ. ปญฺหาปุจฺฉกวณฺณนา นิฏฺฐิตา. สมฺโมหวิโนทนิยา วิภงฺคฏฺฐกถาย สติปฏฺฐานวิภงฺควณฺณนา นิฏฺฐิตา. @เชิงอรรถ: ^๑ ฉ.ม.....นิมิตฺตาทิเภเทสุ ^๓ ม. สติปฏฺฐานาติ

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๕๔ หน้าที่ ๓๐๙. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=54&page=309&pages=1&modeTY=2&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=54&A=7332&modeTY=2&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=54&A=7332&modeTY=2&pagebreak=1#p309