[๔๐๑] อกุศลธรรม คลุกเคล้ากับอกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
เหตุปัจจัย
คือ โมหะ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา สหรคตด้วยอุทธัจจะ คลุกเคล้ากับขันธ์ทั้งหลาย
ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา สหรคตด้วยอุทธัจจะ เกิดขึ้น ฯลฯ
อัพยากตธรรม คลุกเคล้ากับอัพยากตธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุ
ปัจจัย
คือ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบาก และอัพยากตกิริยา ซึ่งเป็น
อเหตุกะ เกิดขึ้น ขันธ์ ๑ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น
ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบาก ขันธ์ ๑ คลุกเคล้า
กับขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น
[๔๐๒] กุศลธรรม คลุกเคล้ากับกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
อธิปติปัจจัย เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ ๒
คลุกเคล้ากับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น
[๔๐๓] อกุศลธรรม คลุกเคล้ากับอกุศลธรรม เกิดขึ้น ฯลฯ
อัพยากตธรรม คลุกเคล้ากับอัพยากตธรรม เกิดขึ้น ฯลฯ
กุศลธรรม คลุกเคล้ากับกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาต-
*ปัจจัย มี ๓ นัย ฯลฯ
อกุศลธรรม คลุกเคล้ากับอกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวน-
*ปัจจัย มี ๓ นัย
[๔๐๔] กุศลธรรม คลุกเคล้ากับกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
กัมมปัจจัย
คือ กุศลเจตนา คลุกเคล้ากับขันธ์ทั้งหลาย ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น
อกุศลธรรม คลุกเคล้ากับอกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่กัมม-
*ปัจจัย
คือ อกุศลเจตนา คลุกเคล้ากับขันธ์ทั้งหลาย ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น
อัพยากตธรรม คลุกเคล้ากับอัพยากตธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
กัมมปัจจัย
คือ เจตนาที่เป็นอัพยากตกิริยา คลุกเคล้ากับขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอัพยากตกิริยา เกิดขึ้น
[๔๐๕] กุศลธรรม คลุกเคล้ากับกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
วิปากปัจจัย ฯลฯ
อกุศลธรรม คลุกเคล้ากับอกุศลธรรม เกิดขึ้น ฯลฯ
อัพยากตธรรม คลุกเคล้ากับอัพยากตธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
วิปากปัจจัย
คือ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตกิริยา เกิดขึ้น
ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย ในปัจจนียวิภังค์ ในสังสัฏฐวาร
ไม่มีปฏิสนธิ คงมีแต่ในปัจจัยทั้งหมดที่เหลือ
[๔๐๖] อัพยากตธรรม คลุกเคล้ากับอัพยากตธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่
ไม่ใช่ฌานปัจจัย
คือ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ ที่สหรคตด้วยปัญจวิญญาณ เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ ๒
คลุกเคล้ากับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น
[๔๐๗] อัพยากตธรรม คลุกเคล้ากับอัพยากตธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่
ไม่ใช่มัคคปัจจัย
คือ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบาก และอัพยากตกิริยา ซึ่งเป็น
อเหตุกะ เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ ๒ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ
[๔๐๘] กุศลธรรม คลุกเคล้ากับกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
วิปปยุตตปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ ๒ คลุกเคล้ากับ
ขันธ์ ๒ เกิดขึ้น
อกุศลธรรม คลุกเคล้ากับอกุศลธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตต-
*ปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ ๒
คลุกเคล้ากับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น
อัพยากตธรรม คลุกเคล้ากับอัพยากตธรรม เกิดขึ้น เพราะปัจจัยที่ไม่ใช่
วิปปยุตตปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ ๓ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบาก และอัพยากตกิริยา
เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ ๒ คลุกเคล้ากับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น
ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย ไม่มีปฏิสนธิ
[๔๐๙] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มี " ๓
" ปุเรชาตปัจจัย มี " ๓
" ปัจฉาชาตปัจจัย มี " ๓
" อาเสวนปัจจัย มี " ๓
" กัมมปัจจัย มี " ๓
" วิปากปัจจัย มี " ๓
" ฌานปัจจัย มี " ๑
" มัคคปัจจัย มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย มี " ๓
[๔๑๐] ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๒
" ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๒
" กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
" ฌานปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
[๔๑๑] ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่
ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๒
" อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
" กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
" ฌานปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
[๔๑๒] ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัย
ที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๒
" กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
" ฌานปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
[๔๑๓] ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่
อธิปติปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่
อาเสวนปัจจัย มีวาระ ๑
ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย
กับปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัยกับปัจจัยใช่ปัจฉาชาตปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
[๔๑๔] ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัย
ที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย กับปัจจัย
ที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย มีวาระ ๑
ในปัจจัยที่ไม่ใช่มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
[๔๑๕] ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัย
ที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่
มัคคปัจจัย มีวาระ ๑
[๔๑๖] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๓
" ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" ฌานปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
[๔๑๗] ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับปัจจัย
ที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๒
" อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
" กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๒
" ฌานปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
[๔๑๘] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๓
" ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
[๔๑๙] ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย กับปัจจัย
ที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๒
" อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
" กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
นี้เป็นหัวข้อย่อๆ
[๔๒๐] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย กับปัจจัยที่
ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๓
" ปุเรชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๓
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" ฌานปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
[๔๒๑] ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย กับปัจจัย
ที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๒
" ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
" กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
" ฌานปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
นี้เป็นหัวข้อย่อๆ
[๔๒๒] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย มีวาระ ๑
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๓
" ปุเรชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
[๔๒๓] ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย กับปัจจัย
ที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๑
" ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
นี้เป็นหัวข้อย่อๆ
[๔๒๔] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๓
" ปุเรชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
[๔๒๕] ในปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่วิปากปัจจัย กับปัจจัย
ที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่
ปัจฉาชาตปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย มีวาระ ๑
ในปัจจัยที่ไม่ใช่มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
[๔๒๖] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่ฌานปัจจัย มีวาระ ๑
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๑
" ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
[๔๒๗] ในปัจจัยที่ไม่ใช่มัคคปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่ฌานปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่
เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่ปัจฉาชาตปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่
อาเสวนปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่มัคคปัจจัย มีวาระ ๑
[๔๒๘] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่มัคคปัจจัย มีวาระ ๑
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๑
" ปุเรชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" ฌานปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปปยุตตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
นี้เป็นหัวข้อย่อๆ
[๔๒๙] ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๓
" ปุเรชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๓
[๔๓๐] ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย กับปัจจัย
ที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๒
" ปัจฉาชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๒
" กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
" วิปากปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๒
" มัคคปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
[๔๓๑] ในปัจจัยที่ไม่ใช่มัคคปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่วิปปยุตตปัจจัย กับปัจจัย
ที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่
ปัจฉาชาตปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่อาเสวนปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่กัมมปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่
วิปากปัจจัย มีวาระ ๑
ปัจจนียะ จบ.
เนื้อความพระไตรปิฎก เล่มที่ ๔๐ บรรทัดที่ ๔๙๓๒-๕๑๖๔ หน้าที่ ๑๙๓-๒๐๒.
https://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=40&A=4932&Z=5164&pagebreak=0
https://84000.org/tipitaka/read/r.php?B=40&A=4932&pagebreak=0
ฟังเนื้อความพระไตรปิฎก : [1], [2], [3], [4]
อ่านเทียบพระไตรปิฎกฉบับมหาจุฬาฯ :-
https://84000.org/tipitaka/read/m_siri.php?B=40&siri=38
ศึกษาอรรถกถาได้ที่ :-
https://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=40&i=401
พระไตรปิฏกฉบับภาษาบาลีอักษรไทย :-
https://84000.org/tipitaka/read/pali_read.php?B=40&A=2688
อ่านอรรถกถาภาษาบาลีอักษรไทย :-
https://84000.org/tipitaka/atthapali/read_th.php?B=55&A=11213
The Pali Tipitaka in Roman :-
https://84000.org/tipitaka/read/roman_read.php?B=40&A=2688
The Pali Atthakatha in Roman :-
https://84000.org/tipitaka/atthapali/read_rm.php?B=55&A=11213
สารบัญพระไตรปิฎกเล่มที่ ๔๐
https://84000.org/tipitaka/read/?index_40
บันทึก ๒๖ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖.
บันทึก ๓๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๙.
บันทึกล่าสุด ๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๖๐.
การแสดงผลนี้อ้างอิงข้อมูลจากพระไตรปิฎกฉบับหลวง.
หากพบข้อผิดพลาด กรุณาแจ้งได้ที่ [email protected]
